رضيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا، أفلا نرضاه لدنيانا؟(1). فقاسوا الإمامة الكبرى على إمامة الصلاة.
وكذلك اتفاقهم على كتابة المصحف وجمع القرآن فيه(2). وكذلك اتفاقهم على جمع الناس على مصحف واحد وترتيب واحد وحرف واحد(3). وكذلك منعُ عمر(4) وعلي(5) من بيع أمهات الأولاد برأيهما(6). وكذلك تسوية الصدِّيق بين الناس في العطاء برأيه(7)، وتفضيل عمر--------------------------------------------
(1) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (3/ 167)، والبلاذري في "أنساب الأشراف" (1/ 558، 10/ 66)، وأبو بكر الخلال في "السنة" (333)، والآجري في "الشريعة" (1193، 1303، 1824، 1828)، وابن بطة في "الإبانة" (9/ 755)، وأبو نعيم الأصبهاني في "فضائل الخلفاء" (ص 151)، وقوام السنة الأصبهاني في "الحجة" (2/ 371)، وابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" (30/ 265) من طريقين عن أبي بكر الهذلي (وهو متروك)، عن الحسن، عن علي رضي الله عنه.
(2) أخرجه البخاري (4986) من حديث زيد بن ثابت.
(3) أخرجه البخاري (4987) من حديث أنس بن مالك.
(4) رواه الإمام مالك (2871)، وعبد الرزاق (13210، 13225، 13228، 13229)، وسعيد بن منصور (2049، 2053، 2054)، وابن أبي شيبة (22010، 22011، 22013، 22015، 22016).
(5) يُوازَنُ ما في "المصنف" لابن أبي شيبة (22014) بـ "المصنف" لعبد الرزاق (13212، 13213، 13224)، و"السنن" لسعيد بن منصور (2046 - 2048)، و"المصنف" لابن أبي شيبة (22010، 22015).
(6) وانظر: "الطرق الحكمية" (1/ 44 - 46).
(7) رواه أبو عبيد في "الأموال" (647، 648، 649)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (3/ 195، 276)، والبيهقي (6/ 348).