حدثني(1) أخي(2) عبد الله (بن سَعيد)(3)(4)، عن جدِّه أبي سعيد المَقْبُري(5): أنه سَمِع عَلِيّ بن أبي طالب يقول: "ما حدثني محدِّث(6) حديثًا لم أسمعه أنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرته أن يقسم بالله هُوَ(7) سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبو بكر فإنه كان لا يكذب، فحدثني أبو بكر رضي الله عنه(8): أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما ذكر عبدٌ ذنبًا أذنبه فقام حين يذكر ذنبه ذلك، فيتوضأ فأحسنَ وضوءَه، ثم صلَّى ركعتين، ثم استغفر الله لذنبه ذلك، إلا غَفَرَ (الله)(9) له) "(10).--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي مسند الحُميدي، أحاديث أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 4): (حدثنا).
(2) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند الحُميدي، أحاديث أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 4).
(3) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في تحفة الأشراف للمزّي (حديث رقم 6610) (5/ 23).
(4) هو: أبو عَبَّاد عبد الله بن سَعيد بن أبي سَعيد كيسان اللَّيْثيّ، مولاهم، المَقْبُرِيُّ، المَدَنيُّ، المُحدِّث، من أهل المدينة. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 84)، تهذيب الكمال للمزّي (4/ 149) ميزان الاعتدال للذهبي، (2/ 429)، لسان الميزان لابن حجر (7/ 311).
(5) أبو سَعيد المُقبْري هو: أبو سَعيد كَيْسَان المُقْبُريُّ، المَدَنِيُّ، المُحدِّث، صاحب العَبَاء، كان منزله عند المقابر، فقيل له: المُقْبُري، مات عام 100 هـ، في خلافة عُمر بن عبد العزيز، وقيل: في خلافة عبد الملك، وقيل: في خلافة الوليد بن عبد الملك. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 225)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 181).
(6) في الأصل: (محمدث)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مسند الحُميدي (حديث رقم 5) (1/ 5).
(7) كذا في الأصل، وفي مسند الحُميدي (حديث رقم 5) (1/ 5): (لهو).
(8) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند الحُميدي، أحاديث أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 5).
(9) ما بين قوسين - لفظ الجلالة - زيادة في الأصل، غير موجود في مسند الحُميدي (حديث رقم 5) (1/ 5).
(10) أخرجه الحُميدي في مسنده - واللفظ له - أحاديث أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 4 - 5)، وفي الإسناد: عبد الله بن سعيد، وهو ضعيف. تهذيب الكمال للمزّي (4/ 149)، (3/ 119)، ميزان الاعتدال للذهبي (2/ 120) (2/ 429).