وكذا رُوِيَ عن عُمر، وعليّ، وسعد بن أبي وقاص، وابن مسعود، وابن عبَّاس، وأبي هُريرة، وابن عُمر، وزيد بن ثابت(1)(2).
وفي (معنى)(3) هذا الحديث الذي رواه الإمام أحمد بن حنبل(4)، والنَّسائي(5)،--------------------------------------------
= البغوي: "ومن أصحابنا من قال: إذا أكل شاكًا في طلوع الفجر؛ فبان طالعًا، لا قضاء عليه؛ لأنَّ الأصل بقاء الليل". الأم للشافعي، كتاب الصوم الصغير، باب (ما يفطر الصائم والسحور والخلاف فيه) (3/ 237 - 238)، النووي: أبو زكريا يحيى بن شرف النووي، روضة الطالبين ومعه منتقى الينبوع لجلال الدِّين السيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1412 هـ - 1992 م (2/ 228). ابن رشد: أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، مكتبة الكليات الأزهرية/ دار الجيل، القاهرة/ بيروت، ط 1، 1409 هـ - 1989 م، كتاب الصوم، باب (من الصوم المفروض) (1/ 517). أبو محمد البغوي، أبو محمد الحُسين بن مسعود بن محمد البغوي، التهذيب في فقه الإمام الشَّافِعيُّ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1418 هـ - 1997 م، كتاب الصوم، باب (في وقت الدخول في الصوم والخروج منه) (ص: 158 - 159)، عون المعبود شرح سُنن أبي داود لأبي الطيب عظيم آبادي، كتاب الصوم، باب (الرجل يسمع النداء والإناء على يده) (حديث رقم 2333) (6/ 475 - 477).
(1) هو: أبو سَعيد وأبو خارجة زيد بن ثابت بن الضَّحاك الخزرجيّ، البُخاري، الأَنْصاريُّ، الصَّحابي، الإمام، المُحدِّث المقرئ مفتي المدينة، كاتب الوحيّ، مات عام 45 هـ، وقيل: عام 56 هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (21/ 207)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 904).
(2) أخرجه ابن أبي شيبة في مُصنفه، كتاب الصوم، باب (في الرجل يشك في الفجر طلع أم لا) (حديث رقم 1، 2، 4، 10) (2/ 441، 427) عن ابن عبَّاس، وأبو بكر، وابن عمر، وعمر، وزيد بن ثابت، وأخرجه الدارقطني في سُننه، كتاب الصوم، باب (في وقت السحر) (رقم 2162) (3/ 373) عن أبي هُريرة، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب الصيام، باب (تأخير السحور) (حديث رقم 7607) (4/ 230 - 231) عن سَعد بن أبي وقاص، وفي نفس الباب أيضًا (حديث رقم 7609) عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه.
(3) ما بين قوسين كان في لحق، وكتبت في هيئة مقلوبة.
(4) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده، مسند حذيفة بن اليمان (حديث رقم 23753) (7/ 726)، و (حديث رقم 23784) (7/ 734).
(5) أخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب الصيام، باب (تأخير السحور وذكر الاختلاف على زر فيه) (حديث رقم 2154) (1/ 350).