الثَجُّ(1) "(2)(3). هكذا رواه الطبراني.
وهكذا رواه هارون بن (عبد الله)(4) الحَمَّال(5)(6)، وأبو نُعَيْم ضِرَار بن صُرَد الطَّحَان(7)(8)؛ كلاهما عن ابن أبي فُدَيْك.--------------------------------------------
(1) الثجُّ: من ثج، والثج: سيلان دماء الهدي والأضاحي أي نحره. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ثج) (ص: 134)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ثج) (1/ 205).
(2) بعد البحث لم أجد هذا الحديث بهذا الإسناد واللفظ معًا عند الطَّبراني في معجميه الأوسط والكبير.
(3) أخرجه الطَّبراني في المعجم الأوسط - واللفظ له - (حديث رقم 5037) (6/ 20) من طريق سُفيان، عن إبراهيم بن يزيد، عن محمد بن عباد بن جَعْفر، عن ابن عمر مرفوعًا، وأخرجه ابن ماجَه في سُننه - واللفظ له - كتاب المناسك، باب (رفع الصوت بالتلبية) (رقم 2924) (ص: 442) من طريق عبد الرَّحْمن بن يربوع عن أبي بكر، وأخرجه التِّرمذي في سُننه - واللفظ له - كتاب الحج، باب (ما جاء في فضل التلبية والنحر) (حديث رقم 827) (3/ 287) من طريق عبد الرَّحْمن بن يربوع عن أبي بكر، وقال أبو عيسى: "حديث أبي بكر حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فُدَيْك عن الضحاك بن عُثمان، ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرَّحْمن بن يربوع، وقد روى محمد بن المنكدر، عن سَعيد بن عبد الرَّحْمن بن يربوع، عن أبيه غير هذا الحديث". وقال أيضًا: "سمعت أحمد بن الحُسين يقول: قال أحمد: من قال: "عن محمد بن المنكدر عن ابن عبد الرَّحْمن بن يربوع، فقد أخطأ". وقال الدارقطني في العلل (حديث رقم 71) (1/ 77 - 78): "فرواه ابن أبي فُدَيْك الضحاك بن عُثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرَّحْمن بن يربوع عن أبي بكر … ، والقول الأول أشبه بالصواب … ، وقال أهل النسب: إنه عبد الرَّحْمن بن يربوع، ومن قال: سَعيد بن عبد الرَّحْمن فقد وهم، والله أعلم". انتهى.
(4) ما بين قوسين في الأصل كانت في لحق؛ وقد كتب الناسخ مكانها كلمة: (صُرَد)، ثم شطب عليها، وصوَّب هذا الخطأ في الحاشية، حيث كتب: (عبد الله).
(5) هو: أبو مُوسى هارون بن عبد الله بن مروان البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، التاجر، البزَّار، المُلَقَّب بالحَمَّال، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام 243 هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (12/ 57)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 57).
(6) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية في المصادر التي بين يديّ.
(7) هو: أبو نُعيم ضِرار بن صُرَد الطَّحَان، التَّيْميّ، الطَّحّان، المُحدِّث، مات عام 449 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (4/ 290)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 435)، تهذيب الكمال للمزّي (3/ 482).
(8) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الحج، باب (رفع الصوت بالتلبية) (حديث رقم 9017) (5/ 66).