ثم قال عليّ ابن المديني: "وبِشْر بن عُمر: شيخ ثقة(1)، وأخشى أن يكون
دخلَ عليه حديث في حديث؛ لأنه قد خالفه غير واحِد"(2). ثم بسَط القول في
ذلك.
وهكذا رواه البزَّار في مسنده عن محمد بن المُثَنَّى(3) عن بشر بن عُمر به(4).
قال(5): "وهكذا رواه أبو أُوَيْس(6)، عن الزُّهْري، عن مالك بن أوس، عن عُمر، عن أبي بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم "(7).--------------------------------------------
= (حديث رقم 2863) (2/ 111 - 112) به مطولًا، وأخرجه مُسلم في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب (حكم الفيء) (حديث رقم 1757) (ص: 728 - 729) به مطولًا، وأخرجه الترمذي في سُننه، كتاب السير، باب (ما جاء في تركة رسول الله صلى الله عليه وسلم) (حديث رقم 1610) (4/ 532) به، وقال: "وفي الحديث قصة طويلة، وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث مالك بن أنس". وأخرجه البزَّار في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 25) (1/ 80) من طريق أبي هريرة عن أبي بكر عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، و (حديث رقم 3) (1/ 55) به مختصرًا.
(1) بشر بن عمر: وثّقه محمد بن سَعد، وذكره ابن حبَّان في (الثقات)، وقال أبو حاتم: "صدوق". الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 283 - 284)، تهذيب الكمال للمزّي (1/ 355 - 356).
(2) لم أقف على هذه العبارة لعليّ ابن المديني في المصادر التي بين يدي.
(3) هو: أبو مُوسى محمد بن المُثَنَّى بن عُبَيْد العَنَزي، البَصْرِيُّ، الزَّمِن، التَّابِعِيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام 252 هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (3/ 179)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 60).
(4) أخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 1/ م) (1/ 183).
(5) القائل: عليّ ابن المديني.
(6) هو: أبو أُوَيْس عبد الله بن عبد الله بن أُوَيْس الَأصْبَحيّ، المَدَنيُّ، حليف بني تَيْم من قُرَيش، مات عام 167 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (5/ 33)، الطبقات الكبرى لابن سَعد (5/ 469)، تهذيب الكمال للمزّي (4/ 179).
(7) بعد البحث لم أقف على هذه العبارة لعلي ابن المديني في المصادر التي بين يدي.