أثر يذكر في باب الحضانة
[56] قال الإمام مالك: "عن يحيى بن سعيد(1)، عن(2) القاسِم(3)، عن عُمر: أنَّ أبا بكر الصديق قضَى(4) بعاصم بن عُمر بن الخطاب(5) لأم أم عاصِم(6) "، وقال: "ريحُها وشمُّها ولطفُها خيرٌ له منك"(7)(8).--------------------------------------------
(1) هو: يحيى بن سعيد الأنصاريُّ.
(2) في الأصل: (بن)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من موطأ مالك، كتاب الوصيّة، باب (ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد) (حديث رقم 1498/ 6) (ص: 428).
(3) هو: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
(4) قضَى: من قضى وقضي، أي حَكَم وفَصَل، وقيل: أَوْجَب، وقيل: وَصَّى، وقضاء الشيء: إحكامه وإمضاؤه، ويقال: قضى القاضي بين الخُصوم: أي قَطَعَ بينهم في الحَكَم. تهذيب الأسماء للنووي، مادة (قضى) (2/ 528)، لسان العرب لابن منظور، مادة (قضي) (15/ 186)، تاج العروس للزبيدي، مادة (قضى) (20/ 152).
(5) هو: أبو عُمر، ويقال: أبو عَمْرو عاصِم بن عُمر بن الخطاب القرشي، العدوي، المدني، وهو جدّ عمر بن عبد العزيز من قبل أمه، مات في عام 70 هـ. تهذيب الكمال للمزي (4/ 15)، سير أعلام النبلاء للذهبي، (2/ 388) شذرات الذهب لابن العماد (1/ 141). أم أم عاصم هي: الشَّموس بنت أبي عامر عبد عمرو الرَّاهِب الأنصاريُّة، الصَّحابية، واسم أبي عامر: عبد عمرو بن صيفيّ، أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابنتها هي: جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، التي تزوجها عُمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له عاصم بن عمر. الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 260)، أسد الغابة لابن الأثير (5/ 479)، الإصابة لابن حجر (4/ 2552).
(6) أم أم عاصم هي: الشَّموس بنت أبي عامر عبد عمرو الرَّاهِب الأنصاريُّة، الصَّحابية، واسم أبي عامر: عَبْد عَمرو بن صيفيّ، أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابنتها هي: جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، التي تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له عاصم بن عُمر. الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 260)، أسد الغابة لابن الأثير، (5/ 479)، الإصابة لابن حجر (4/ 2552).
(7) لم أقف على هذه الرواية عند مالك في الموطأ، ووجدت أثرًا آخر بنحوه وبنفس الإسناد،. انظر: موطأ مالك، كتاب الوصية، باب (ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد) (حديث رقم 1498/ 6) ص: (428)، حيث يوجد الأثر بطوله.
(8) أخرجه سعيد بن منصور في سُننه - واللفظ له - باب (الغلام بين الأبوين أيهما أحق به) (حديث رقم 2272) (2/ 109) من طريق هُشيم عن عكرمة عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وذكره =
[56] قال الإمام مالك: "عن يحيى بن سعيد(1)، عن(2) القاسِم(3)، عن عُمر: أنَّ أبا بكر الصديق قضَى(4) بعاصم بن عُمر بن الخطاب(5) لأم أم عاصِم(6) "، وقال: "ريحُها وشمُّها ولطفُها خيرٌ له منك"(7)(8).--------------------------------------------
(1) هو: يحيى بن سعيد الأنصاريُّ.
(2) في الأصل: (بن)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من موطأ مالك، كتاب الوصيّة، باب (ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد) (حديث رقم 1498/ 6) (ص: 428).
(3) هو: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
(4) قضَى: من قضى وقضي، أي حَكَم وفَصَل، وقيل: أَوْجَب، وقيل: وَصَّى، وقضاء الشيء: إحكامه وإمضاؤه، ويقال: قضى القاضي بين الخُصوم: أي قَطَعَ بينهم في الحَكَم. تهذيب الأسماء للنووي، مادة (قضى) (2/ 528)، لسان العرب لابن منظور، مادة (قضي) (15/ 186)، تاج العروس للزبيدي، مادة (قضى) (20/ 152).
(5) هو: أبو عُمر، ويقال: أبو عَمْرو عاصِم بن عُمر بن الخطاب القرشي، العدوي، المدني، وهو جدّ عمر بن عبد العزيز من قبل أمه، مات في عام 70 هـ. تهذيب الكمال للمزي (4/ 15)، سير أعلام النبلاء للذهبي، (2/ 388) شذرات الذهب لابن العماد (1/ 141). أم أم عاصم هي: الشَّموس بنت أبي عامر عبد عمرو الرَّاهِب الأنصاريُّة، الصَّحابية، واسم أبي عامر: عبد عمرو بن صيفيّ، أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابنتها هي: جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، التي تزوجها عُمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له عاصم بن عمر. الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 260)، أسد الغابة لابن الأثير (5/ 479)، الإصابة لابن حجر (4/ 2552).
(6) أم أم عاصم هي: الشَّموس بنت أبي عامر عبد عمرو الرَّاهِب الأنصاريُّة، الصَّحابية، واسم أبي عامر: عَبْد عَمرو بن صيفيّ، أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابنتها هي: جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، التي تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له عاصم بن عُمر. الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 260)، أسد الغابة لابن الأثير، (5/ 479)، الإصابة لابن حجر (4/ 2552).
(7) لم أقف على هذه الرواية عند مالك في الموطأ، ووجدت أثرًا آخر بنحوه وبنفس الإسناد،. انظر: موطأ مالك، كتاب الوصية، باب (ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد) (حديث رقم 1498/ 6) ص: (428)، حيث يوجد الأثر بطوله.
(8) أخرجه سعيد بن منصور في سُننه - واللفظ له - باب (الغلام بين الأبوين أيهما أحق به) (حديث رقم 2272) (2/ 109) من طريق هُشيم عن عكرمة عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وذكره =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 377)