محمد بن الفَرَج(1)، حدثنا محمد بن الزِّبْرقان(2)، أخبرني مُوسى بن عُبيدة(3)، أخبرني هُود بن عَطاء(4)، عن أنس(5) قال: كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبُّدُه واجتهاده، فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم بِاسْمِه فلم يعرفه، ووصفناه بصفته فلم يعرفه، فبتنا نحن نذكره إذ طَلَعَ الرجل، قلنا: "(6) هُوَ ذَا". قال: (إنكم لتخبرون(7) عن رجل إنَّ على وَجْهِهِ سَفْعَةٌ(8) من الشيطان). فأقبل حتى وَقَفَ عليهم ولم يُسَلِّم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أُنْشِدُكَ(9) بالله، هل قلتَ حين وقفت على المجلس: ما في القوم أحدٌ أفضل مني، أو أَخْيَرُ مني). قال:--------------------------------------------
(1) هو: أبو جَعْفر، وقيل: أبو عبد الله محمد بن الفرج بن عبد الوارث القُرَشيّ، البَغْداديُّ، المُحدِّث، الفَرَّاء، مولى بني هاشِم، كان جار الإمام أحمد بن حنبل، مات عام 236 هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (3/ 84)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 474).
(2) هو: أبو هَمَّام محمد بن الزِّبْرِقان الأَهْوازيّ، المُحدِّث، مات عام 190 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (1/ 90)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 309)، الوافي بالوفيات للصفدي (2/ 268).
(3) هو: أبو عبد العزيز مُوسى بن عُبَيْدة بن نَشيط الرَّبَذيّ، المَدَنيُّ، المُحدِّث، مولى عُمر بن الخطاب، مات عام 152 هـ، وقيل: عام 153 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 168)، تهذيب الكمال للمزّي (7/ 268).
(4) هو: هود بن عطاء اليَمامِيّ، المُحدِّث، سكن الشام. التاريخ الكبير للبخاري (8/ 123)، تاريخ دمشق لابن عساكر (67/ 128)، ميزان الاعتدال للذهبي (4/ 310).
(5) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 85) (1/ 59): (بن مالك).
(6) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 85) (1/ 59): (ها).
(7) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى (حديث رقم 85) (1/ 59): (لتخبروني).
(8) السُفْعَة: من سفع، وهي: علامة من الشيطان، وقيل: السَّفْعَة: العين، وقيل: هي السواد المشرب بالحمرة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (سفع) (ص: 395)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (سفع) (1/ 783).
(9) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 85) (1/ 59): (أنشدتك).