معي(1) شيطانًا يَعْتَريني(2) فإذا غَضِبْتُ فاجتنبوني، أنْ(3) لا أُؤَثِرُ في أشعاركم و(4) أبْشَاركُم، ألا فَرَاعُوني. فإنْ اسْتَقَمْتُ فأعينوني، وإنْ زِغْتُ(5) فَقَوِّمُونِي"(6).
رواه محمد بن سعد، عن(7) وهب بن جرير، عن أبيه(8)، قال: "سمعتُ الحسَن قال: لمَّا بُويِعَ أبو بكر قام خطيبًا، فلا والله ما خَطَبَ (أحد خطبته)(9) بعد، فَحَمدَ الله وأثنى عليه ثم قال: "أما بَعْدُ، فإني ولِّيْتُ هذا الأمر، وأنا له كَارِهٌ، ووالله لَوَدِدْتُ(10) أَنَّ بعضكم كَفَانِيْهِ، ألا وإنكم إِنْ كَلَّفْتُمُوني أن أعمل--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336): (لي).
(2) يَعْتَريني: من عرا، وعرو، وعرى، أي يَغْشَاني ويَنْتَابُني، وقيل: عَرَاهُ أمرٌ: إذا غَشِيَهُ وأصابَهُ. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عرو/ى) (ص: 640)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عرا) (2/ 197).
(3) زادت في الأصل، غير موجودة في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336).
(4) زادت - هنا - في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336): (لا).
(5) زِغْتُ: من زيغ، وزوغ، أي مِلْتُ عن الحق والإيمان، والزَّيْغ: المَيْل، ويقال: زاغ عن الطريق يَزيغُ: إذا عدَلَ عنه. معجم مقاييس اللغة، مادة (زيغ) (ص: 380)، لسان العرب لابن منظور، مادة (زوغ، زيغ) (8/ 432).
(6) أخرجه عبد الرزاق في مُصنفه - واللفظ له - كتاب الجامع، باب (لا طاعة في معصية) (حديث رقم 20701) (11/ 336)، وأخرجه معمر بن راشد في جامعه - واللفظ له - باب (لا طاعة في معصية) (حديث رقم 20701) (11/ 336)، وذكره ابن حجر في المطالب العالية - واللفظ له - كتاب الخلافة والإمارة، باب (كراهية أن يحكم الحاكم وهو غضبان) (حديث رقم 2134/ 1) (6/ 112 - 113)، وقال ابن أبي حاتم في المراسيل (ص: 36): "رواية الحسن عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: مُرسل". وإسناد عبد الرزاق ضعيف لجهالة شيخ معمر بن راشد، وفي الإسناد أيضًا: الحسن بن أبي الحسن: لم يدرك الصديق رضي الله عنه.
(7) في الأصل: (بن)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 159).
(8) هو: جرير بن حازم.
(9) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد، ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق ذكر بيعة أبي بكر (3/ 159): (خطبته أحد).
(10) في الأصل: (لووددت)، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سعد (3/ 159).
رواه محمد بن سعد، عن(7) وهب بن جرير، عن أبيه(8)، قال: "سمعتُ الحسَن قال: لمَّا بُويِعَ أبو بكر قام خطيبًا، فلا والله ما خَطَبَ (أحد خطبته)(9) بعد، فَحَمدَ الله وأثنى عليه ثم قال: "أما بَعْدُ، فإني ولِّيْتُ هذا الأمر، وأنا له كَارِهٌ، ووالله لَوَدِدْتُ(10) أَنَّ بعضكم كَفَانِيْهِ، ألا وإنكم إِنْ كَلَّفْتُمُوني أن أعمل--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336): (لي).
(2) يَعْتَريني: من عرا، وعرو، وعرى، أي يَغْشَاني ويَنْتَابُني، وقيل: عَرَاهُ أمرٌ: إذا غَشِيَهُ وأصابَهُ. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عرو/ى) (ص: 640)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عرا) (2/ 197).
(3) زادت في الأصل، غير موجودة في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336).
(4) زادت - هنا - في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336): (لا).
(5) زِغْتُ: من زيغ، وزوغ، أي مِلْتُ عن الحق والإيمان، والزَّيْغ: المَيْل، ويقال: زاغ عن الطريق يَزيغُ: إذا عدَلَ عنه. معجم مقاييس اللغة، مادة (زيغ) (ص: 380)، لسان العرب لابن منظور، مادة (زوغ، زيغ) (8/ 432).
(6) أخرجه عبد الرزاق في مُصنفه - واللفظ له - كتاب الجامع، باب (لا طاعة في معصية) (حديث رقم 20701) (11/ 336)، وأخرجه معمر بن راشد في جامعه - واللفظ له - باب (لا طاعة في معصية) (حديث رقم 20701) (11/ 336)، وذكره ابن حجر في المطالب العالية - واللفظ له - كتاب الخلافة والإمارة، باب (كراهية أن يحكم الحاكم وهو غضبان) (حديث رقم 2134/ 1) (6/ 112 - 113)، وقال ابن أبي حاتم في المراسيل (ص: 36): "رواية الحسن عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: مُرسل". وإسناد عبد الرزاق ضعيف لجهالة شيخ معمر بن راشد، وفي الإسناد أيضًا: الحسن بن أبي الحسن: لم يدرك الصديق رضي الله عنه.
(7) في الأصل: (بن)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 159).
(8) هو: جرير بن حازم.
(9) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد، ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق ذكر بيعة أبي بكر (3/ 159): (خطبته أحد).
(10) في الأصل: (لووددت)، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سعد (3/ 159).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 413)