وقد رواه أبو القاسِم البَغوِي(1)، عن محمد بن عبد الوهاب(2)، عن يحيى بن سلمة بن كَهِيْل(3)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم بنحوه(4).
طريق آخر
قال عبد الرزاق: "عن مَعْمر(5)، عن رجلٍ(6)، عن الحسَن(7): أنَّ أبا بكر(8) خطبَ فقال:
"(9) إِنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُعْصَم بالوَحْيِ، وكان معه مَلَك، وإنَّ--------------------------------------------
(1) أبو القاسِم البَغَوي هو: أبو القاسِم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَويّ، البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، الإمام العَالِم، الحافِظ، المُحدِّث، وقد يُنْسَبُ إلى جده الحافِظ أحمد بن مَنِيع البغوي، فيقال: ابن مَنِيع، أصله من خُراسان كان وراقًا يُوَرِّق على جده وعمه وغيرهما، مات عام 317 هـ. الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ (5/ 294)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 615)، لسان الميزان لابن حجر (3/ 396).
(2) ربما هو: أبو جَعْفر محمد بن عبد الوهاب بن الزُّبير الحَارِثيّ، وقيل: الجَريّ، المُحدِّث، أصله من الكوفة، سكن بغداد، مات عام 227 هـ، وقيل: عام 229 هـ تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (2/ 371)، لسان الميزان لابن حجر (5/ 270).
(3) هو: أبو جَعْفر يحيى بن سلمة بن كَهِيْل الحَضْرميُّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، مات عام 172 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (8/ 158)، تهذيب الكمال للمزّي (8/ 47).
(4) لم أقف على هذه الرواية لأبي القاسم البغوي في معجم الصحابة.
(5) هو: معمر بن راشد.
(6) ربما يكون الرجل واحد من هؤلاء: أشعث بن سوار، أو أشعث بن عبد الله بن جابر، أو أيوب السختياني، أو قتادة بن دعامة، أو منصور بن المعتمر، لأنَّ كل منهم روى عن الحسَن البَصْريُّ.
(7) هو: الحسَن بن أبي الحسَن البَصْريُّ.
(8) زادت - هنا - في مصنف عبد الرزاق الصَنعاني، كتاب الجامع، باب (لا طاعة في معصية) (حديث رقم 20701) (11/ 336): (الصديق).
(9) زادت - هنا - في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336): (أما والله ما أنا بخيركم، ولقد كنت لمقامي هذا كارهًا، ولوددت لو أن فيكم من يكفيني، فتظنون أني أعمل فيكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إذًا لا أقوم بها).
طريق آخر
قال عبد الرزاق: "عن مَعْمر(5)، عن رجلٍ(6)، عن الحسَن(7): أنَّ أبا بكر(8) خطبَ فقال:
"(9) إِنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُعْصَم بالوَحْيِ، وكان معه مَلَك، وإنَّ--------------------------------------------
(1) أبو القاسِم البَغَوي هو: أبو القاسِم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَويّ، البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، الإمام العَالِم، الحافِظ، المُحدِّث، وقد يُنْسَبُ إلى جده الحافِظ أحمد بن مَنِيع البغوي، فيقال: ابن مَنِيع، أصله من خُراسان كان وراقًا يُوَرِّق على جده وعمه وغيرهما، مات عام 317 هـ. الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ (5/ 294)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 615)، لسان الميزان لابن حجر (3/ 396).
(2) ربما هو: أبو جَعْفر محمد بن عبد الوهاب بن الزُّبير الحَارِثيّ، وقيل: الجَريّ، المُحدِّث، أصله من الكوفة، سكن بغداد، مات عام 227 هـ، وقيل: عام 229 هـ تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (2/ 371)، لسان الميزان لابن حجر (5/ 270).
(3) هو: أبو جَعْفر يحيى بن سلمة بن كَهِيْل الحَضْرميُّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، مات عام 172 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (8/ 158)، تهذيب الكمال للمزّي (8/ 47).
(4) لم أقف على هذه الرواية لأبي القاسم البغوي في معجم الصحابة.
(5) هو: معمر بن راشد.
(6) ربما يكون الرجل واحد من هؤلاء: أشعث بن سوار، أو أشعث بن عبد الله بن جابر، أو أيوب السختياني، أو قتادة بن دعامة، أو منصور بن المعتمر، لأنَّ كل منهم روى عن الحسَن البَصْريُّ.
(7) هو: الحسَن بن أبي الحسَن البَصْريُّ.
(8) زادت - هنا - في مصنف عبد الرزاق الصَنعاني، كتاب الجامع، باب (لا طاعة في معصية) (حديث رقم 20701) (11/ 336): (الصديق).
(9) زادت - هنا - في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 20701) (11/ 336): (أما والله ما أنا بخيركم، ولقد كنت لمقامي هذا كارهًا، ولوددت لو أن فيكم من يكفيني، فتظنون أني أعمل فيكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إذًا لا أقوم بها).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 412)