ورواه محمد بن سَعد: "عن مُسلم(1) بن إبراهيم، عن هِشَام الدستوائي(2)، عن عطاء بن السائب(3) ". فذكر نحو هذا، وزادَ: " (وإنهما فرضا)(4) له كل يوم نِصْف(5) شاة، وما كساه(6) في الرَّأْسِ والبَطْنِ، و(7) قال عُمر: "إليَّ القضَاء"، وقال أبو عُبيدة: "(8) إليَّ الفَيء"، قال عُمر رضي الله عنه: "فلقد كان يأتي عَلَيّ الشهر ما يختصم(9) إليَّ فيه اثنان"(10).
وقال محمد بن سَعد: "حدثنا(11) عفَّان بن مُسلم، حدثنا(12) سُليمان بن--------------------------------------------
(1) في الأصل: (مسلمة)، وهو تصحيف أو سهو من المؤلف أو الناسخ، والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد، ذكر بيعة أبي بكر (3/ 137).
(2) هو: أبو بكر هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، البَصْريُّ، الرَّبعي، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، البائعْ، كان يبيع الثياب التي تجلب من دَسْتُوا في الأهواز، فَنُسِبَ إليها، مات عام 152 هـ، وقيل: عام 153 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (7/ 405)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 376 - 378).
(3) هو: أبو السَّائِب، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو يزيد، وقيل: أبو محمد عطاء بن السَّائِب بن مالك الكُوفِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام 136 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (5/ 170)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 196).
(4) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137): (ففرضوا).
(5) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137): (شطر).
(6) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137): (كسوه).
(7) زادت في الأصل، غير موجودة في الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137).
(8) زادت - هنا - في الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137): (و).
(9) في الأصل: (يمصم)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137).
(10) أخرجه محمد بن سَعد في الطبقات الكبرى - واللفظ له - ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق، ذكر بيعة أبي بكر (3/ 137)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (32/ 212) به.
(11) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137): (أخبرنا).
(12) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (3/ 137): (أخبرنا).