‌‌كتاب التفسير
‌‌حديث جَمْعِهِ(1) القُرآن رضي الله عنه وأرضاه وجعل جنّات الفردوس مأواه وأكرم بها منقلبه ومثواه(2)، آمين
[85] قال الحافِظ أبو يَعْلَى: حدثنا أبو خَيْثَمَة، حدثنا محمد بن عبد الله الأَسَدِي(3)، حدثنا سُفيان(4)، عن السُّدِّي(5)، عن عَبْد خَيْر، عن عَلِيّ رضي الله عنه، قال: "أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا في المصاحِف أبو بكر رضي الله عنه، إنَّ أبا بكر كان أَوَّلَ مَن جمعَ بين اللَّوْحَيْنِ".(6)(7)--------------------------------------------
(1) يريد: الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
(2) مثواه: من ثوا، وثوى، أي إقامته، والمثوى: المسكن مدة الإقامة، وهو: أيضًا المنزل، والثوى: الإقامة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ثوى) (ص: 143)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ثوا) (1/ 226).
(3) هو: أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزُّبير الأسْلميّ، الزُّبيريّ، الكُوفِيُّ، الأسدي، مولاهم، التَّابِعيُّ، الحافِظ، المُحدِّث، كان حَبَّالًا يبيع الحِبَال، مات عام 203 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (1/ 135)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 369)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 883).
(4) هو: سُفيان الثَّوري.
(5) السُّديّ هو: أبو محمد إسماعيل بن عبد الرَّحْمن بن أبي كَريمة السُّدِّيّ، القُرَشِيُّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعيُّ، المُحدِّث، أصله حجازي، سكن الكوفة، وهو السُّدِّي الكبير، مات عام 127 هـ، وقيل: عام 129 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (1/ 339)، تهذيب الكمال للمزّي (1/ 240)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 49).
(6) بعد البحث لم أجد هذا الحديث في مُسند أبي يَعْلى الموصلي المطبوع.
(7) ذكره ابن كثير في تفسير القُرآن العظيم - واللفظ له - باب (جمع القُرآن) (1/ 25)، وقال: "إسناده صحيح". وأخرجه أبو محمد الجوهري في حديث الزهري أبي الفضل (2/ 164) به، وأخرجه ابن أبي داود في كتاب المصاحف، باب (جمع أبي بكر الصديق رضي الله عنه القُرآن في المصاحف بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم) (أحاديث برقم (15، 16، 17) (1/ 165 - 166) به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (32/ 250) به، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم 575) (1/ 253) به، وقال: "ابن سَعد … ، وخيثمة في فضائل الصحابة وابن المبارك معًا بسندٍ حسَن". وأخرجه ابن أبي شيبة في مُصنفه، كتاب الأوائل، =