ثم فتح بابًا آخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء، فإذا فيها صورة رجلٍ آدمَ، سَبْطٍ(1)، رَبَعَةٍ، كأنه غضبان، فقال: "هل تعرفون هذا؟ ". قلنا: "لا". قال: "هذا لوطٌ عليه السلام".
ثم فتح بابًا آخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء، فإذا فيها صورة رجل أبيضَ، مُشْرَب(2) حُمْرةً، أقنَى(3)، خفيف العارضَيْن(4)، حسن الوجهِ، فقال: "هل تعرفون هذا؟ " قلنا: "لا". قال: "هذا إسحاقُ عليه السلام".
ثم فَتَحَ بابًا آخر، فاستخرج حريرة بيضاء، فإذا فيها صورة تُشبه إسحاق إلا أنه على شفته السُّفْلى خَالٌ، فقال: "هل تعرفون هذا؟ ". قلنا: "لا". قال: "هذا يعقوبُ عليه السلام".
ثم فتح بابًا آخر، فاستخرج منه حريرة سوداء فيها صورة رجلٍ أبيض، حسَن الوجهِ، أَقْنَى الأنف، حسن القامَة، يَعْلُو وَجْهَهُ نورٌ، يُعرف في وجهه--------------------------------------------
= إسرائيل، مات وهو ابن 120 عامًا، وهو في طريقه إلى الأرض المقدسة مع مُوسى وبني إسرائيل. الطبقات الكبرى لابن سَعد (1/ 46)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (1/ 154 - 170)، البداية والنهاية لابن كَثير (1/ 93، 99) (2/ 5، 7)، جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص: 503).
(1) سَبْط: من سبط، أي ممتد الأعضاء، تام الخلق، ويقال: شعر سبْط: إذا لم يكن جعدًا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (سبط) (ص: 411)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (سبط) (1/ 748).
(2) مُشرب: من شرب، والإشراب: خلط لون بلون. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (شرب) (ص: 460)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (شرب) (1/ 851).
(3) أقنى: من قنا، ويقال: قنا لونها: أي احمرّ، وقنَأ: إذا اشتدت حُمْرته، والقنى في الأنف: طوله، ورِقَّة أرنبته مع حدب في وسطه، وقيل: احدِيداب في الأنف. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (قنا) (ص: 725)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قنا) (2/ 496 - 497).
(4) العارضين: من عرض، وخفيف العارضين: أي خفيف اللحية، وقيل: العوارض: الضواحك لمكانها في عرض الوجه. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عرض) (ص: 634)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عرض) (2/ 186 - 187).