كل شيءٍ ومَليكَه، أشهد أنّ لا إله إلا أنت، أعوذُ بك من شرِّ نفسي، وشرِّ الشيطان وشِرْكِه) "(1).
ثمّ رواه أحمد أيضًا: عن عفَّان، عن شُعبة(2)، وزاد في آخره: "فأمره أن يقوله: إذا أصبحَ وإذا أمسىَ وإذا أخذ مضجعه"(3). وهكذا رواه التِّرمذي: عن محمود بن غَيْلان(4)، عن أبي داود الطَّيالسي، عن شُعبة به(5). وقال: "(6) حسَنٌ صحيحٌ"(7). ورواه أبو داود عن مُسَدَّد(8)، عن هُشيم(9)، عن يعلىَ بن عَطاء به(10).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد بن حنبل في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 51) (1/ 89)، وأخرجه أبو داود في سُننه، كتاب الأدب، باب (ما يقول إذا أصبح) (حديث رقم 5067) ص: (1147) به، وأخرجه الترمذي في سُننه، كتاب الدعوات، باب (منه) (حديث رقم 3392) (5/ 1013) به، وقال: "هذا حديث حسَن صحيح"، وأخرجه أيضًا في نفس الكتاب، باب (دعاء علمه صلى الله عليه وسلم أبا بكر) (حديث رقم 3529) (5/ 1050) من طريق عبد الله بن عمرو عن أبي بكر رضي الله عنه به مع زيادة في آخره، وقال: "هذا حسن غريب من هذا الوجه. وأخرجه أبو يعلى الموصلي في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق حديث رقم (72) (1/ 54) به مع زيادة في آخره، وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب الدعاء والتكبير والتسبيح والذكر، باب (ما يقول إذا أصبح وإذا أمسى) (حديث رقم 1935) (2/ 195) به، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه". وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الأذكار، باب (ما يقول إذا آوى إلى فراشه وإذا انتبه) (10/ 125): "رواه أحمد، وإسناده حسَن". انتهى.
(2) هو شعبة بن الحجاج.
(3) أخرجه أحمد بن حنبل في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 63) (1/ 92).
(4) هو: أبو أحمد محمود بن غَيْلأنَّ العَدَويُّ، مولاهم المروزيّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، سكن بغداد ومَرْو، مات عام 239 هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ، (11/ 55)، تهذيب الكمال للمزي (7/ 53)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 94).
(5) أخرجه الترمذي في سننه، كتاب الدعوات باب (منه) (حديث رقم 3392) (5/ 1013).
(6) زادت -هنا- في سُنن الترمذي (حديث رقم 3392) (5/ 1013): (هذا حديث).
(7) انظر: سُنن الترمذي، كتاب الدعوات، باب (منه) (حديث رقم 3392) (5/ 1013)، حيث كلام الترمذي.
(8) هو: مُسَدَّد بن مسرهد.
(9) هو: هُشيم بن بشير.
(10) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب (ما يقول إذا أصبح) (حديث رقم 5067) (ص: 1147).