هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وفي إسناده ضعفٌ، فإنَّ عُثمان بن مطر الشيباني البَصْريَّ نزيل بغداد، ضعَّفه يحيى بن معين وسائر الأئمة(1)، وشيخه عبد الغفور وهو: ابن عبد العزيز بن سَعد الواسطي ضعَّفوه أيضا، وقال يحيى بن معين: "ليس(2) بشيء". وقال البُخاري: (منكر الحديث تركوا حديثه)(3). واتهمه ابن حبَّان بالوَضْع(4). والله أعلم.

‌‌[ومن تفسير سورة الحجرات]
‌‌حديث في تفسير سورة الحجرات
[113] قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عَمرو(5) بن عبد الخالق البَزَّار: "حدثنا الفَضْل بن سَهْل(6)،(7) حدثنا(8) إسحاق بن منصور،(9) حدثنا(10)--------------------------------------------
= الزوائد، كتاب التوبة، باب (ما جاء في الإستغفار) (10/ 210) به، وقال: "رواه أبو يَعْلى، وفيه: عُثمان بن مطر، وهو ضعيف". وفي إسناد أبي يَعْلى: عُثمان بن مطر: ضعّفه يحيى بن معين، وأبو زُرعة، وأبو داود، والنَّسَائي، وعليّ ابن المديني، وقال البُخاري: منكر الحديث، وقال ابن حبَّان: "كان عُثمان بن مطر ممن يروي الموضوعات عن الأثبات". تهذيب الكمال للمزّي (5/ 138)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 54).
(1) تهذيب الكمال للمزّي (5/ 138) ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 54).
(2) زادت -هنا- في ميزان الاعتدال للذهبي (2/ 641): (حديثه).
(3) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما البخاري فقد قال "تركوه، منكر الحديث".
التاريخ الكبير للبخاري (5/ 394) ميزان الاعتدال للذهبي (2/ 641).
(4) انظر: التاريخ الكبير للبخاري (5/ 394) ميزان الاعتدال للذهبي (2/ 641).
(5) في الأصل: (عَمرون)، ولعله تصحيف سمعي أدّى إلى خطأ إملائي، والصواب ما أثبتُّه.
(6) هو: أبو العَبَّاس الفضل بن سهل بن إبراهيم البَغْداديُّ، الرَّامِ، التَّابِعِيُّ، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام 255 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (6/ 36)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 89).
(7) زادت -هنا- في مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 56) (1/ 127): (قال).
(8) كذا في الأصل، وفي مسند البزَّار (حديث رقم 56) (1/ 127): (أخبرنا).
(9) زادت -هنا- في مُسند البزَّار مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 56) (1/ 127): (قال).
(10) كذا في الأصل، وفي مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 56) (1/ 127): (أخبرنا).