حديث جامع لكل خير، مانع من كل شرّ
[126] قال الإمام أحمد: "حدثنا محمد بن جَعْفر(1)، حدثنا شُعبة(2)، عن يزيد بن خُمَيْر(3)، عن سُلَيْم بن عامر، عن أَوْسَط(4) قال: خطبنا أبو بكر رضي الله عنه(5) فقال: "قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي هذا عام الأوَّل". وبكىَ أبو بكر رضي الله عنه(6)، فقال أبو بكر: "سَلُوا الله المعافاة -أو قال العافيةِ- فلم يُؤْتَ أحدٌ قَطُّ بعد اليقينِ أفضلَ من العافية أو المعافاة. عليكم بالصِّدْقِ فإنَّه مع البرِّ، وهما في الجَنَّةِ، وإياكُم والكَذِبَ فإنه مع الفُجُور، وهما في النَّارِ،(7) لا تحاسَدُوا، ولا تباغَضُوا، ولا تقاطَعُوا، ولا تدَابَروا، وكونوا (عِبَادَ اللهِ)(8) إخوانًا كما أمرَكُم الله عز وجل(9) "(10).--------------------------------------------
= 1075) ومُسند أحمد ابن حنبل، مُسند عبد الله بن عُمر بن الخطاب (حديث رقم 5584) (2/ 423)، وسُنن ابن ماجَه، المقدمة، باب (إتباع عام رسول الله صلى الله عليه وسلم) (أحاديث رقم 62، 73، 84) (ص: 15، 17، 19)، والمستدرك للحاكم، كتاب الإيمان، باب (القدرية مجوس هذه الأمة) (أحاديث رقم 293، 294) (1/ 269 - 270).
(1) هو: غُنْدر.
(2) هو: شعبة بن الحجاج.
(3) هو: أبو عُمر يزيد بن خُمَيْر بن يزيد الرَّحَبِيّ، اليَزْنيّ، الهَمْدانيّ، الشَّاميّ، الحِمْصيّ، المُحدِّث. الثقات لابن حبَّان (3/ 133)، تهذيب الكمال للمزّي (8/ 121)، ميزان الاعتدال للذهبي (4/ 421).
(4) هو: أبو إسماعيل، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو عَمرو أوسط بن إسماعيل، وقيل: عامر، وقيل: عَمرو بن أوسط البَجْلي، الشاميّ، الحمصيّ، التَّابِعِيُّ، المُحدِّث، أدرك النَّبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، سكن دمشق. الأزدي: أبو الفتح محمد بن الحُسين الأزدي، ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بيروت، دار ابن حزم، ط 1 (ص: 32). تهذيب الكمال للمزّي (1/ 299)، أسد الغابة لابن الأثير (1/ 204).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 74).
(6) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 74).
(7) زادت -هنا- في مُسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 5) (1/ 74): (و).
(8) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 74).
(9) زادت في الأصل -لفظ الجلالة- غير موجود في مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 5) (1/ 74).
(10) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) =
[126] قال الإمام أحمد: "حدثنا محمد بن جَعْفر(1)، حدثنا شُعبة(2)، عن يزيد بن خُمَيْر(3)، عن سُلَيْم بن عامر، عن أَوْسَط(4) قال: خطبنا أبو بكر رضي الله عنه(5) فقال: "قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي هذا عام الأوَّل". وبكىَ أبو بكر رضي الله عنه(6)، فقال أبو بكر: "سَلُوا الله المعافاة -أو قال العافيةِ- فلم يُؤْتَ أحدٌ قَطُّ بعد اليقينِ أفضلَ من العافية أو المعافاة. عليكم بالصِّدْقِ فإنَّه مع البرِّ، وهما في الجَنَّةِ، وإياكُم والكَذِبَ فإنه مع الفُجُور، وهما في النَّارِ،(7) لا تحاسَدُوا، ولا تباغَضُوا، ولا تقاطَعُوا، ولا تدَابَروا، وكونوا (عِبَادَ اللهِ)(8) إخوانًا كما أمرَكُم الله عز وجل(9) "(10).--------------------------------------------
= 1075) ومُسند أحمد ابن حنبل، مُسند عبد الله بن عُمر بن الخطاب (حديث رقم 5584) (2/ 423)، وسُنن ابن ماجَه، المقدمة، باب (إتباع عام رسول الله صلى الله عليه وسلم) (أحاديث رقم 62، 73، 84) (ص: 15، 17، 19)، والمستدرك للحاكم، كتاب الإيمان، باب (القدرية مجوس هذه الأمة) (أحاديث رقم 293، 294) (1/ 269 - 270).
(1) هو: غُنْدر.
(2) هو: شعبة بن الحجاج.
(3) هو: أبو عُمر يزيد بن خُمَيْر بن يزيد الرَّحَبِيّ، اليَزْنيّ، الهَمْدانيّ، الشَّاميّ، الحِمْصيّ، المُحدِّث. الثقات لابن حبَّان (3/ 133)، تهذيب الكمال للمزّي (8/ 121)، ميزان الاعتدال للذهبي (4/ 421).
(4) هو: أبو إسماعيل، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو عَمرو أوسط بن إسماعيل، وقيل: عامر، وقيل: عَمرو بن أوسط البَجْلي، الشاميّ، الحمصيّ، التَّابِعِيُّ، المُحدِّث، أدرك النَّبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، سكن دمشق. الأزدي: أبو الفتح محمد بن الحُسين الأزدي، ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بيروت، دار ابن حزم، ط 1 (ص: 32). تهذيب الكمال للمزّي (1/ 299)، أسد الغابة لابن الأثير (1/ 204).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 74).
(6) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 74).
(7) زادت -هنا- في مُسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 5) (1/ 74): (و).
(8) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 74).
(9) زادت في الأصل -لفظ الجلالة- غير موجود في مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 5) (1/ 74).
(10) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 619)