ولا ريبَ أنَّ مخالفات عديدة انتشرت فيها - آنذاك - مما دعى ابن كثير إلى وضع هذا الكتاب لشرح آداب دخول الحمامات، والتي منها: غَضُّ البصَر، وشَدُّ الإزار … إلخ.
وقد حقَّقَ هذا الكتاب الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، وطبعته دار الصميعي بالرياض، وقد ذكره الدكتور مسعود النَّدَوي (ت 1373 هـ)(1) في كتابه (الإمام ابن كثير، سيرته ومؤلفاته … )، والدكتور محمد الزحيلي في كتابه (ابن كثير الدمشقي)، في مؤلفات ابن كثير المفقودة، وقالا: "حققه الأستاذ، الشيخ أبي عبد الرحمن بن عقيل الظَّاهِري"(2).
8 - إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه، ويسمّى (أدلة التنبيه) أيضًا، وهو كتاب خرَّج فيه ابن كثير أحاديث كتاب (التنبيه) لأبي إسحاق الشيرازي في فروع الشافعية، حققه الأستاذ محمد بن إبراهيم السامرائي(3).
9 - البداية والنهاية(4): ويسمّى (التاريخ الكبير)(5)، و (التاريخ)(6) أيضًا، وهو موسوعة ضخمة في التاريخ الإسلامي العام(7)، اقتبسه من تاريخ--------------------------------------------
(1) هو مسعود الندوي، مؤلف، مات في كراتشي بالهند عام (1373 هـ). معجم المؤلفين لكحالة (3/ 851).
(2) الإمام ابن كثير للندوي (ص: 144)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 103)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 150، 182).
(3) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 102) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 159، 252).
(4) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: 183)، كشف الظنون لحاجي خليفة (1/ 288). هدية العارفين للباباني (6/ 195).
(5) طبقات المفسرين للأدنروي (ص: 261).
(6) قلادة النحر للطيب با مخرمة (6/ 313)، شذرات الذهب لابن العماد (6/ 432).
(7) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: 183)، البداية والنهاية لابن كثير، ترجمة المؤلف (1/ 41).