كبير في عشر مجلدات، فَسَّرَ بالأحاديث والآثار مسندة من أصحابها مع الكلام على ما يحتاج إليه جرحًا وتعديلًا"(1).
وقال الشوكانيّ (ت 1250 هـ)(2) في البدر الطالع: "وهو في مجلدات، وقد جمع فيه فأوعى، ونقل المذاهب والأخبار والآثار، وتكلَّم بأحسنِ كلامِ وأَنْفَسَهُ، وهو من أحسن التفاسير، إن لم يكن أحسنها"(3).
13 - التكميل في معرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل(4)، ويسمّى (تكملة أسماء الثقاة والضعفاء)(5) أيضًا، و (التكميل)، اختصر فيه ابن كثير كتاب المزي (تهذيب الكمال)، وجمع بينه وبين كتاب الذهبي (ميزان الاعتدال)، وزادَ عليهما، ويقع في تسعة مجلدات، وقيل: خمس مجلدات(6).
وقد ذكر ابن كثير هذا الكتاب في مقدمة كتابه (جامع المسانيد والسنن)، فقال: "وقد جمعت في ذلك كتابًا حافلًا، كاملًا، جامعًا لأشتات ما تفرَّق في غيره، وسميته بالتكميل في معرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل) في عدَّة مجلدات، هو كالمقدمة بين كتابي هذا … "(7).--------------------------------------------
(1) كشف الظنون لحاجي خليفة (1/ 451 - 452).
(2) الشَّوْكاني هو: أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الشوكاني، الخولاني، الصنعاني، العالم، الإمام، الفقيه، المفتي، المؤرخ، النحوي، القاضي، الملقب ببدر الدين الشوكاني، مات عام (1250 هـ). البدر الطالع للشوكاني، ترجمة المؤلف (1/ 11 - 13). الصنعاني: محمد بن محمد بن يحيى الحسني اليمني الصنعاني، نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1419 هـ - 1998 م (2/ 344)، معجم المؤلفين لكحالة (3/ 541).
(3) البدر الطالع للشوكاني (1/ 121).
(4) ذيل تذكرة الحفاظ لأبي المحاسن الدمشقي (3/ 38)، البدر الطالع للشوكاني (1/ 121).
(5) هدية العارفين للباباني (6/ 195).
(6) طبقات المفسرين للداوودي (1/ 112) البدر الطالع للشوكاني (1/ 121)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 103) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 170).
(7) جامع المسانيد والسنن لابن كثير، مقدمة المؤلف (1/ 9).