المطلب الثامن: أحسن الناس صوتًا بالقرآن:
8 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ، الَّذِي إِذَا سَمِعْتُمُوهُ يَقْرَأُ حَسِبْتُمُوهُ يَخْشَى اللهَ".(1)
أخرجه ابن ماجه(2)، والآجري(3) من طريق عبد الله بن جعفر المدني(4)، عن إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري(5)، عن أبي الزبير(6) عن جابر به، وإسناده ضعيف، فيه عبد الله بن جعفر، وشيخه ضعيفان، أبو الزبير مدلس، وللحديث شواهد منها:--------------------------------------------
(1) قال السندي في حاشيته على ابن ماجه: ((أَيِ الْمَطْلُوبُ مِنْ تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ أَنْ تُنْتِجَ قِرَاءَتُهُ خَشْيَةَ اللَّهِ فَمَنْ رَأَيْتُمْ فِيهِ الْخَشْيَةَ فَقَدْ حَسَّنَ الصَّوْتَ بِالْقُرْآنِ الْمَطْلُوبِ شَرْعًا فَيُعَدُّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا .. ))
(2) السنن (1/ 425، 1339).
(3) أخلاق حملة القرآن ح 84.
(4) ضعيف، يقال: تغير حفظه بآخره. التقريب (3272).
(5) ضعيف. التقريب (149).
(6) محمد بن مسلم بن تدرس، بفتح المثناة وسكون الدال المهملة وضم الراء، الأسدي مولاهم، أبو الزبير المكي، صدوق إلا أنه يدلس، وهو من الطبقة الثالثة. انظر: التقريب (6331)، وتعريف أهل التقديس (101).
8 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ، الَّذِي إِذَا سَمِعْتُمُوهُ يَقْرَأُ حَسِبْتُمُوهُ يَخْشَى اللهَ".(1)
أخرجه ابن ماجه(2)، والآجري(3) من طريق عبد الله بن جعفر المدني(4)، عن إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري(5)، عن أبي الزبير(6) عن جابر به، وإسناده ضعيف، فيه عبد الله بن جعفر، وشيخه ضعيفان، أبو الزبير مدلس، وللحديث شواهد منها:--------------------------------------------
(1) قال السندي في حاشيته على ابن ماجه: ((أَيِ الْمَطْلُوبُ مِنْ تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ أَنْ تُنْتِجَ قِرَاءَتُهُ خَشْيَةَ اللَّهِ فَمَنْ رَأَيْتُمْ فِيهِ الْخَشْيَةَ فَقَدْ حَسَّنَ الصَّوْتَ بِالْقُرْآنِ الْمَطْلُوبِ شَرْعًا فَيُعَدُّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا .. ))
(2) السنن (1/ 425، 1339).
(3) أخلاق حملة القرآن ح 84.
(4) ضعيف، يقال: تغير حفظه بآخره. التقريب (3272).
(5) ضعيف. التقريب (149).
(6) محمد بن مسلم بن تدرس، بفتح المثناة وسكون الدال المهملة وضم الراء، الأسدي مولاهم، أبو الزبير المكي، صدوق إلا أنه يدلس، وهو من الطبقة الثالثة. انظر: التقريب (6331)، وتعريف أهل التقديس (101).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)