لايفرح به من حديث عبد الرحمن بن أبي صعصة المازني أخرجه الطبراني(1)، وأبو نعيم(2) وفي إسناده سليمان بن داود الشاذكوني متروك(3).
وله شاهد من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ولفظه: "نِعْمَ الْقَوْمُ الْأَزْدُ، طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُمْ، بَرَّةٌ أَيْمَانُهُمْ، نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُمْ" أخرجه ابن وهب(4)، وأحمد(5) وفي إسناده عبد الله بن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما(6)، قلت: والراوي عنه ابن وهب لكن ليس فيه ذكر" أحسن الناس وجوهًا"، والحديث ضعفه أبو زرعة(7)، وابن طاهر(8)، والهيثمي(9).--------------------------------------------
(1) المعجم الأوسط (3/ 166، 2816).
(2) معرفة الصحابة (4/ 1863، 4691).
(3) التقريب (8583).
(4) الجامع ح 45.
(5) المسند (14/ 264، 8615).
(6) التقريب (3587).
(7) علل الحديث لابن أبي حاتم (4/ 45)،
(8) ذخيرة الحفاظ (3/ 1674، 3758).
(9) مجمع الزوائد (10/ 21، 16589).
وله شاهد من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ولفظه: "نِعْمَ الْقَوْمُ الْأَزْدُ، طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُمْ، بَرَّةٌ أَيْمَانُهُمْ، نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُمْ" أخرجه ابن وهب(4)، وأحمد(5) وفي إسناده عبد الله بن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما(6)، قلت: والراوي عنه ابن وهب لكن ليس فيه ذكر" أحسن الناس وجوهًا"، والحديث ضعفه أبو زرعة(7)، وابن طاهر(8)، والهيثمي(9).--------------------------------------------
(1) المعجم الأوسط (3/ 166، 2816).
(2) معرفة الصحابة (4/ 1863، 4691).
(3) التقريب (8583).
(4) الجامع ح 45.
(5) المسند (14/ 264، 8615).
(6) التقريب (3587).
(7) علل الحديث لابن أبي حاتم (4/ 45)،
(8) ذخيرة الحفاظ (3/ 1674، 3758).
(9) مجمع الزوائد (10/ 21، 16589).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)