13 - باء القسم: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} [الأنعام: 109].
انظر: موسوعة معاني الحروف للدكتور علي سلمان (ص 72 - 75).
* * *

‌‌أثر حرف الجر «الباء» على المعنى (3)
قال تعالى: {فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ} [هود: 14].
(بعلم الله) تحتمل المعاني التالية بسبب دخول حرف الباء:
1 - الباء ظرفية؛ أي: أنزل من عِنْدِ الله، وليس من عند محمد عليه الصلاة والسلام.
2 - الباء للتبعيض؛ أي: كلُّ ما فيه من علم الله وليس مفترًى على الله.
3 - الباء للمصاحبة: أُنزل بإحاطة الله وعلمه وإذنه.
* * *

‌‌من معاني حرف «بلى»
قال تعالى: {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 28].
(بلى) حرف جواب يأتي لأحد معنيين:
1 - لإبطال نفي سابق؛ كما قال تعالى في الآية السابقة: (مَا كُنَّا نَعمَلُ مِنْ سُوءِ بَلَى) أي: بلى كنتم
تعملون السوء.
* {أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80)} [الزخرف: 80] أي: بلى نسمع.
* {بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة: 81] أي: بلى ستمسكم النار؛ لمجيئ قوله تعالى قبلها: {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ} [البقرة: 80]، وهكذا في باقي الآيات المشابهة.
* {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} [سبأ: 3].
2 - جواب إبطال لنفي مقترن باستفهام: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا} [الأعراف: 172].
* {أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى} [غافر: 50].
* * *