1 - (ما) مصدرية؛ أي: قَسَمًا بالأرض وبسطها ومدّها.
2 - (ما) بمعنى (مَنْ) أي: قَسَمًا بالأرض ومن طحاها وبسطها.
* {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} [الشمس: 7].
1 - (ما) مصدرية؛ أي: قَسَمًا بالنفس وتسويتها.
2 - (ما) بمعنى (مَنْ) أي: قَسَمًا بالنفس ومن سوَّاها.
- وجاءت بمعنى (مَنْ) فقط في قوله تعالى: {فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} [البقرة: 66] أي: عبرة لمِن بقي منهم ولمن بَعدهمْ مِنَ الناسِ.
فائدة:
فإن لحرف (ما) معان عدة في القرآن، منها على سبيل المثال لا الحصر:
1 - (ما) المثبِتَة والتوكيدية؛ كقوله تعالى: {لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} [الكافرون: 2] أي: لا أعبد الذي تعبدون.
2 - و (ما) النافية: {مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ} [الذاريات: 57].
* {مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ} [المائدة: 19].
* {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 8].
3 - و (ما) التعجُّبية: {قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} [عبس: 17].
4 - و (ما) الشرطية: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [فاطر: 2] أي: إذا فتح الله باب رحمة للناس فلن يقدر على إغلاقه أحد.
5 - و (ما) الاستفهامية: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى} [طه: 17].
6 - و (ما) للصلة: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} [الحجر: 94] أي: فاصدع بالذي أمرت به.
7 - و (ما) المصدرية: {وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ} [التوبة: 25] أي: ضاقت عليكم رغم اتساعها ورحابتها.
* * *
2 - (ما) بمعنى (مَنْ) أي: قَسَمًا بالأرض ومن طحاها وبسطها.
* {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} [الشمس: 7].
1 - (ما) مصدرية؛ أي: قَسَمًا بالنفس وتسويتها.
2 - (ما) بمعنى (مَنْ) أي: قَسَمًا بالنفس ومن سوَّاها.
- وجاءت بمعنى (مَنْ) فقط في قوله تعالى: {فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} [البقرة: 66] أي: عبرة لمِن بقي منهم ولمن بَعدهمْ مِنَ الناسِ.
فائدة:
فإن لحرف (ما) معان عدة في القرآن، منها على سبيل المثال لا الحصر:
1 - (ما) المثبِتَة والتوكيدية؛ كقوله تعالى: {لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} [الكافرون: 2] أي: لا أعبد الذي تعبدون.
2 - و (ما) النافية: {مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ} [الذاريات: 57].
* {مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ} [المائدة: 19].
* {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 8].
3 - و (ما) التعجُّبية: {قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} [عبس: 17].
4 - و (ما) الشرطية: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [فاطر: 2] أي: إذا فتح الله باب رحمة للناس فلن يقدر على إغلاقه أحد.
5 - و (ما) الاستفهامية: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى} [طه: 17].
6 - و (ما) للصلة: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} [الحجر: 94] أي: فاصدع بالذي أمرت به.
7 - و (ما) المصدرية: {وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ} [التوبة: 25] أي: ضاقت عليكم رغم اتساعها ورحابتها.
* * *
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 504)