749 - (م): جابر رضي الله عنه: «إذا استجمر أحدكم، فليوتر». [م: 239](1).

750 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه». [خ: 3121، م: 238](2).

751 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده». [م: 278].

752 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «إذا أصبح أحدكم يوما صائما، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم، إني صائم». [خ: 1795، م: 1151](3).

753 - (ق): جابر رضي الله عنه: «إذا أطال أحدكم الغيبة، فلا يطرق أهله ليلا». [خ: 4946، م: 715](4).

754 - (م): أبو سعيد رضي الله عنه: «إذا أعجلت أو أقحطت، فلا غسل عليك، وعليك الوضوء». [م: 345](5). قاله لعتبان بن مالك، وهو حديث منسوخ.

755 - (ق): عمر رضي الله عنه: «إذا أعطيت شيئا من غير مسألة فكل وتصدق». [خ: 6744، م: 1045].--------------------------------------------
(1) استجمر: استنجى. فليوتر: ليجعله وترا.
(2) خياشيمه: جمع خيشوم، وهو أقصى الأنف، والبيتوتة إما حقيقية أو عبارة عن اجتماع الأخلاط ويبس المخاط عليه حتى يسد مجاري الأنفاس مما يدعو للكسل فيستنثر ليجدد النشاط.
(3) فلا يرفث: أي: لا يتكلم كلام الجماع والفحش من القول. ولا يجهل: أي: لا يفعل خلاف الصواب من القول والفعل.
(4) فلا يطرق: أي: لا يأت.
(5) أعجلت: أي: أعجلك أمر عن الإنزال فلم تنزل أقحطت معنى الإقحاط عدم إنزال المني.