أيها الناس علي أترون أن أميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون أن يصدونا عن البيتن، فإن يأتونا كان الله قد قطع عنقا من المشركين وإلا تركناهم محروبين». [خ: 3944](1).

1853 - (م): أنس رضي الله عنه: «اصنعوا كل شيء إلا النكاح». [م: 302]. يعني: بالحائض.

1854 - (ق): أنس رضي الله عنه: «اعتدلوا في سجودكم، ولا يبسطن أحدكم ذراعيه انبساط الكلب». [خ: 788، م: 493].

1855 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «اعتقيها فإنها من ولد إسماعيل». [خ: 2405، م: 2525]. قاله لعائشة في سبية من بني تميم.

1856 - (خ): عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه: «اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص(2) الغنم، ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مئة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيعدرون، فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنى عشر ألفا». [خ: 3005](3).

1857 - (ق): النعمان بن بشير رضي الله عنه: «اعدلوا في أولادكم». [خ: 2447، م: 1623]. ورواية الإقليشي: «بين أبنائكم».--------------------------------------------
(1) أشيروا أيها الناس علي: أي: اعرضوا علي أفكاركم. يصدونا: أي: يمنعونا. محروبين: يعني: منهوبا منهم أموالهم وذراريهم.
(2) في (هـ): «كقصاص».
(3) كقعاص: داء يسرع إهلاكها.