1858 - (م): عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه: «اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك». [م: 2200].
1859 - (ق): زيد بن خالد رضي الله عنه: «اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، فإن لم تعرف فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك، فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه». [خ: 2296، م: 1722](1). يعني: لقطة الذهب والفضة.
1860 - (م)(2): أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه: «اعزل الأذى عن طريق المسلمين». [م: 2618](3). قاله له حين قال: يا نبي الله علمني شيئا أنتفع به.
1861 - (م): جابر رضي الله عنه: «اعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتيها ما قدر لها». [م: 1439].
1862 - (خ): جبير بن مطعم رضي الله عنه: «أعطوني ردائي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا كذابا، ولا جبانا». [خ: 2666]. قاله مقفله من حنين(4).
1863 - (م): عقبة بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه: «اعلم أبا مسعود، اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود، إن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام، فقلت: يا رسول الله هو حر لوجه الله، فقال: لو لم تفعل للفحتك النار، أو لمستك النار». [م: 1659](5).--------------------------------------------
(1) عفاصها: الوعاء الذي تكون فيه النفقة. الوكاء: هو الخيط الذي يشد به الوعاء.
(2) في (هـ): «ق».
(3) اعزل: يعني: أبعد.
(4) العضاة: شجر عظيم الشوك. مقفله: يعني وقت رجوعه.
(5) على هذا الغلام: قاله حين كان يؤدب غلامه بضرب شديد للفحتك: أي: لأحرقتك.
1859 - (ق): زيد بن خالد رضي الله عنه: «اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، فإن لم تعرف فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك، فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه». [خ: 2296، م: 1722](1). يعني: لقطة الذهب والفضة.
1860 - (م)(2): أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه: «اعزل الأذى عن طريق المسلمين». [م: 2618](3). قاله له حين قال: يا نبي الله علمني شيئا أنتفع به.
1861 - (م): جابر رضي الله عنه: «اعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتيها ما قدر لها». [م: 1439].
1862 - (خ): جبير بن مطعم رضي الله عنه: «أعطوني ردائي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا كذابا، ولا جبانا». [خ: 2666]. قاله مقفله من حنين(4).
1863 - (م): عقبة بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه: «اعلم أبا مسعود، اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود، إن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام، فقلت: يا رسول الله هو حر لوجه الله، فقال: لو لم تفعل للفحتك النار، أو لمستك النار». [م: 1659](5).--------------------------------------------
(1) عفاصها: الوعاء الذي تكون فيه النفقة. الوكاء: هو الخيط الذي يشد به الوعاء.
(2) في (هـ): «ق».
(3) اعزل: يعني: أبعد.
(4) العضاة: شجر عظيم الشوك. مقفله: يعني وقت رجوعه.
(5) على هذا الغلام: قاله حين كان يؤدب غلامه بضرب شديد للفحتك: أي: لأحرقتك.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 409)