بنِ سعدِ بنِ الحارثِ الفَهْميِّ، عن عُقيلِ بنِ خالدٍ، عن الزُّهريِّ.

30 - وبإسنادِهِ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن أيوبَ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ سمعتُهُ يقولُ:
أَشهدُ أنِّي شَهدتُّ العيدَ مَع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم / فبَدأَ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ، ثم خَطبَ فرَأى أنَّه لم يُسمِع النِّساءَ، فأتاهُنَّ فوعظَهنَّ وذكَّرهنَّ وأمَرَهنَّ بالصدقةِ، ومَعه بلالٌ قائلٌ بثوبِهِ هكذا -وبَسطَ ابنُ عُيينةَ طرفَ رِدائِهِ- فجعَلَت المرأةُ تُلقي الخُرصَ والخاتمَ والثوبَ والشيءَ(1).
رواه(2) (م) [884] عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبةَ ومحمدِ بنِ يحيى بنِ أبي عمرَ، عن سفيانَ.

31 - أخبرنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشرانَ: أخبرنا(3) إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا عبدُ الرزاقِ: أخبرنا معمرٌ، عن همامِ بنِ مُنبِّهٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العَينُ حَقٌّ» ونَهى عن الوَشمِ(4).
أخرجَه (خ) [5740] عن إسحاقَ بنِ نصرٍ(5)، و (م) [2187] عن محمدِ--------------------------------------------
(1) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (10).
وأخرجه البخاري (98) (1449)، ومسلم (884) من طريق أيوب السختياني به.
ويأتي (130).
(2) ليست في (كو).
(3) في (كو): حدثنا.
(4) هو في «جامع معمر» (19778).
ومن طريق المصنف أخرجه ابن المقير في «جزء من أحاديثه» (4).
(5) من «صحيح البخاري» وهو إسحاق بن إبراهيم بن نصر، وربما نسبه البخاري إلى جده.
وتحرف في الأصل إلى: بشير، وفي (كو): بسر.