فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وهذِه مَعي؟» وأشارَ إلى عائشةَ، فقالَ: لا، ثم أشارَ إليه فقالَ: «وهذِه مَعي؟» فقالَ: لا، ثم أشارَ إليه الثالثةَ فقالَ: «وهذِه مَعي؟» فقالَ: نَعم: فذهبَت عائشةُ مَعه(1).

300 - (51) حدثنا أبو مسلمٍ: حدثنا الحكمُ بنُ مروانَ: حدثنا قيسُ بنُ الربيعِ، عن عَمرو بنِ ميمونِ بنِ مِهرانَ، عن أبيه،
أنَّ رَجلاً مِن الأنصارِ مرَّ بعمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه وقَد تَعلَّقَ لَحماً، فقالَ له عمرُ: ما لهذا؟ قالَ: لَحَمْتُ أَهلي يا أميرَ المُؤمِنينَ، قالَ: حسنٌ، ثم مَرَّ به مِن الغدِ ومَعه لَحمٌ فقالَ: ما هذِه؟ قالَ: لَحَمْتُ أَهلي، قالَ: حسنٌ، ثم مَرَّ به اليومَ الثالثَ ومَعه لَحمٌ فقالَ: ما هذا؟ قالَ: لَحَمْتُ أَهلي يا أميرَ المُؤمنينَ، فعَلَا رأسَه بالدِّرَّةِ، ثم صَعدَ المنبرَ فقالَ: إيَّاكم والأَحمَرينِ: اللحمَ والنَّبيذَ، فإنَّهما مَفسدَةٌ للدِّينِ مَتلفَةٌ للمالِ(2).

301 - (52) حدثنا أبو مسلمٍ: حدثنا عَمرو بنُ مَرزوقٍ: أخبرنا عمرانُ القطانُ، عن طلحةَ الخُزاعيِّ، عن الزُّهريِّ(3)،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضي الله عنهم كانوا يقرؤُونَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّين} وأولُ مَن قرأَ: {مَلِكِ} مروانُ(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (2037) من طريق حماد بن سلمة بنحوه.
(2) نسبه في «كنز العمال» (13797) لهذا الجزء.
وأخرجه المعافى بن إبراهيم في «الزهد» (258) عن قيس بن الربيع به. وانظر فيه تمام التخريج.
(3) عليها في الأصل علامة تضبيب تنبيهاً إلى إرساله في الأصل.
(4) أخرجه ابن أبي داود في «المصاحف» (273) من طريق عمران القطان به.
وأخرجه أبو داود (4000)، وابنه في «المصاحف» (271) من طريق معمر، عن الزهري مرسلاً.
وقال أبو داود: هذا أصح من حديث الزهري عن أنس، والزهري عن سالم عن أبيه.
والوجه الأول أخرجه الترمذي (2928). والثاني ابن أبي داود (268) (269).