الحكمُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي نُعمٍ قالَ: سمعتُ أبي يذكرُ عن رافعِ بنِ خَديجٍ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه نَهى عن المُزارعةِ(1).
379 - (14) قالَ: حدثنا يوسفُ قالَ: حدثنا الفضلُ بنُ دُكينٍ وعُبيدُ اللهِ بنُ موسى(2) واللفظُ لأبي نُعيمٍ قالا: حدثنا بُكيرُ بنُ عامرٍ، عن ابنِ أبي نُعمٍ قالَ: حدثنا رافعُ بنُ خَديجٍ،
أنَّه زَرعَ أرضاً، فمَرَّ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو يَسقيها فسألَه: «لِمَن الزَّرعُ؟» قالَ: زَرعي بيَدي وعَملي، لي الشَّطرُ ولبَني فُلانٍ الشَّطرُ، قالَ: «أربَيتَ(3)، فرُدَّ الأرضَ على أهلِها وخُذْ نفقتَكَ»(4).
380 - (15) قالَ: حدثنا يوسفُ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ عبدِ الملكِ قالَ: حدثنا عَمرو(5) بنُ مرزوقٍ قالَ: حدثني يحيى بنُ عبدِ الحميدِ بنِ رافعٍ، / عن جدَّتِه امرأةِ رافعٍ قالتْ:--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني (4442)، وابن عبد البر في «التمهيد» (3/ 43) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين بهذا اللفظ. والحكم بن عبد الرحمن صدوق سيئ الحفظ. وانظر ما بعده
(2) من (ص)، وفي الأصل: «حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الحكم بن عبد الرحمن وعبيد الله بن موسى» وهو خطأ.
(3) في (ص): إن أبيت. وفي هامشها كما في الأصل: أربيت.
(4) أخرجه أبو داود (3402)، و الطحاوي في «معاني الآثار» (4/ 106)، والطبراني (4443)، والحاكم (2/ 41)، والبيهقي (6/ 133، 136) من طريق بكير بن عامر به. وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: بكير ضعيف. وانظر ما قبله.
(5) من (ص)، وتحرف في الأصل إلى: عمر.
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه نَهى عن المُزارعةِ(1).
379 - (14) قالَ: حدثنا يوسفُ قالَ: حدثنا الفضلُ بنُ دُكينٍ وعُبيدُ اللهِ بنُ موسى(2) واللفظُ لأبي نُعيمٍ قالا: حدثنا بُكيرُ بنُ عامرٍ، عن ابنِ أبي نُعمٍ قالَ: حدثنا رافعُ بنُ خَديجٍ،
أنَّه زَرعَ أرضاً، فمَرَّ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو يَسقيها فسألَه: «لِمَن الزَّرعُ؟» قالَ: زَرعي بيَدي وعَملي، لي الشَّطرُ ولبَني فُلانٍ الشَّطرُ، قالَ: «أربَيتَ(3)، فرُدَّ الأرضَ على أهلِها وخُذْ نفقتَكَ»(4).
380 - (15) قالَ: حدثنا يوسفُ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ عبدِ الملكِ قالَ: حدثنا عَمرو(5) بنُ مرزوقٍ قالَ: حدثني يحيى بنُ عبدِ الحميدِ بنِ رافعٍ، / عن جدَّتِه امرأةِ رافعٍ قالتْ:--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني (4442)، وابن عبد البر في «التمهيد» (3/ 43) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين بهذا اللفظ. والحكم بن عبد الرحمن صدوق سيئ الحفظ. وانظر ما بعده
(2) من (ص)، وفي الأصل: «حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الحكم بن عبد الرحمن وعبيد الله بن موسى» وهو خطأ.
(3) في (ص): إن أبيت. وفي هامشها كما في الأصل: أربيت.
(4) أخرجه أبو داود (3402)، و الطحاوي في «معاني الآثار» (4/ 106)، والطبراني (4443)، والحاكم (2/ 41)، والبيهقي (6/ 133، 136) من طريق بكير بن عامر به. وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: بكير ضعيف. وانظر ما قبله.
(5) من (ص)، وتحرف في الأصل إلى: عمر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)