كذا في سماعنا من «المسند»: «اللهوى»، وقال الشيحان: «على اللهو»(1)، وفي رواية للبخاري: «تسمع اللهو»(2).
261 - وعنها قالت: كنت ألعب بالبنات، فيأتيني صواحبي، فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فررن منه، فيأخذهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردهن إلي(3).
262 - وعن جابر قال: كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل(4). زاد مسلم في رواية: «فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينهنا»(5).
263 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلت الجنة فرأيت قصرا - أو دارا - فسمعت فيها صوتا، فقلت: لمن هذا؟ فقيل: لعمر، فأردت أن أدخلها، فذكرت غيرتك يا أبا حفص»، فبكى عمر. وقال مرة: فأخبر بها عمر فقال: يا رسول الله، وعليك يغار؟ قال سفيان: سمعته من ابن المنكدر وعمرو سمعا جابرا، يزيد أحدهما على الآخر(6).
264 - وعن همام عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا بنو إسرائيل لم يختز اللحم، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر»(7).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (25333)، والبخاري (5190) و (5236)، ومسلم (892) (18).
(2) أخرجه البخاري (5190).
(3) أخرجه أحمد (25334)، والبخاري (6130)، ومسلم (2440) (81).
(4) أخرجه أحمد (14318)، والبخاري (5208)، ومسلم (1440) (136).
(5) أخرجها مسلم (1440) (138).
(6) أخرجه أحمد (14321)، والبخاري (3679)، ومسلم (2394) (20). وهو عند البخاري من طرق ابن المنكدر فقط.
(7) أخرجه أحمد (8170)، والبخاري (3399)، ومسلم (1470) (63). وقوله: «لم يخنز» أي: لم يتغير ولم يفسد.
261 - وعنها قالت: كنت ألعب بالبنات، فيأتيني صواحبي، فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فررن منه، فيأخذهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردهن إلي(3).
262 - وعن جابر قال: كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل(4). زاد مسلم في رواية: «فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينهنا»(5).
263 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلت الجنة فرأيت قصرا - أو دارا - فسمعت فيها صوتا، فقلت: لمن هذا؟ فقيل: لعمر، فأردت أن أدخلها، فذكرت غيرتك يا أبا حفص»، فبكى عمر. وقال مرة: فأخبر بها عمر فقال: يا رسول الله، وعليك يغار؟ قال سفيان: سمعته من ابن المنكدر وعمرو سمعا جابرا، يزيد أحدهما على الآخر(6).
264 - وعن همام عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا بنو إسرائيل لم يختز اللحم، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر»(7).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (25333)، والبخاري (5190) و (5236)، ومسلم (892) (18).
(2) أخرجه البخاري (5190).
(3) أخرجه أحمد (25334)، والبخاري (6130)، ومسلم (2440) (81).
(4) أخرجه أحمد (14318)، والبخاري (5208)، ومسلم (1440) (136).
(5) أخرجها مسلم (1440) (138).
(6) أخرجه أحمد (14321)، والبخاري (3679)، ومسلم (2394) (20). وهو عند البخاري من طرق ابن المنكدر فقط.
(7) أخرجه أحمد (8170)، والبخاري (3399)، ومسلم (1470) (63). وقوله: «لم يخنز» أي: لم يتغير ولم يفسد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)