فقال: يا أبا الصلتِ، انقَطع الجوابُ فيها، انقَطع الجوابُ فيها مرّتَين(1).
57 - حدَّثنا رَوحُ بنُ عبدِ المؤمنِ، نا بشرُ بنُ منصورٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ ظبيانَ قال: قال المسيحُ: «مَنْ عَلِم وعَمِل، فذاك يُسمى في ملكوتِ السماءِ عظيمًا»(2).
58 - حدَّثنا رَوحُ بنُ عبدِ المؤمنِ، نا عتّابُ بنُ المُثنى بنِ خولانَ، نا بهزُ بنُ حكيمٍ قال: صلَّى بنا زُرارةُ بنُ أوفى في مسجدِ بني قُشيرٍ الأعظمِ فقَرَأ: {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} [المدثر: 8] خرَّ ميتًا، فحُمل إلى دارِه، فكنتُ فيمَن حَمَله، وكان يقضي في دارِه(3).
59 - حدَّثنا روحٌ، نا خالدُ بنُ شوذبٍ، قال: رأيتُ فرقدًا عند الحسنِ، وعليه جبةُ صوفٍ، فأَخَذ الحسنُ بتلابيبِه، ثم قال: «يا فرقدُ، يا ابن أمِّ فرقدٍ، مرّتَين أو ثلاثًا، إنّ التقوى ليس في هذا الكساءِ، إنّما التقوى ما وَقَر في القلب، وصدَّقه العملُ»(4).
60 - حدَّثنا عباسٌ العنبريُّ، نا إبراهيمُ بنُ أبي الليثِ قال: قال فضيلُ بنُ عياضٍ: «إنّ الله عز وجل أوحى إلى بعضِ أنبيائه: إذا عصاني مَنْ يعرفُني، سلَّطتُ--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (9: 311) من طريق مطين به.
(2) أورده ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (1: 689) قال: وروى ثور بن يزيد، عن عبد العزيز بن ظبيان بنحوه.
(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (1383) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن أبو الحسن المقرئ بنحوه.
وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (7: 150) قال: أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل. والترمذي (445) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري. كلاهما: عن عتاب بن المثنى القشيري بنحوه.
(4) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (1517) قال: حدثني روح بن عبد المؤمن أبو الحسن المقري بلفظ « … وصدقه العمل والفعل».
57 - حدَّثنا رَوحُ بنُ عبدِ المؤمنِ، نا بشرُ بنُ منصورٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ ظبيانَ قال: قال المسيحُ: «مَنْ عَلِم وعَمِل، فذاك يُسمى في ملكوتِ السماءِ عظيمًا»(2).
58 - حدَّثنا رَوحُ بنُ عبدِ المؤمنِ، نا عتّابُ بنُ المُثنى بنِ خولانَ، نا بهزُ بنُ حكيمٍ قال: صلَّى بنا زُرارةُ بنُ أوفى في مسجدِ بني قُشيرٍ الأعظمِ فقَرَأ: {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} [المدثر: 8] خرَّ ميتًا، فحُمل إلى دارِه، فكنتُ فيمَن حَمَله، وكان يقضي في دارِه(3).
59 - حدَّثنا روحٌ، نا خالدُ بنُ شوذبٍ، قال: رأيتُ فرقدًا عند الحسنِ، وعليه جبةُ صوفٍ، فأَخَذ الحسنُ بتلابيبِه، ثم قال: «يا فرقدُ، يا ابن أمِّ فرقدٍ، مرّتَين أو ثلاثًا، إنّ التقوى ليس في هذا الكساءِ، إنّما التقوى ما وَقَر في القلب، وصدَّقه العملُ»(4).
60 - حدَّثنا عباسٌ العنبريُّ، نا إبراهيمُ بنُ أبي الليثِ قال: قال فضيلُ بنُ عياضٍ: «إنّ الله عز وجل أوحى إلى بعضِ أنبيائه: إذا عصاني مَنْ يعرفُني، سلَّطتُ--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (9: 311) من طريق مطين به.
(2) أورده ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (1: 689) قال: وروى ثور بن يزيد، عن عبد العزيز بن ظبيان بنحوه.
(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (1383) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن أبو الحسن المقرئ بنحوه.
وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (7: 150) قال: أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل. والترمذي (445) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري. كلاهما: عن عتاب بن المثنى القشيري بنحوه.
(4) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (1517) قال: حدثني روح بن عبد المؤمن أبو الحسن المقري بلفظ « … وصدقه العمل والفعل».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)