عليه من لا يعرفُني»(1).

61 - حدَّثنا عقبةُ بنُ قَبِيصةَ قال: سمعتُ أبي يقول: سمعتُ سفيانَ يقول: «إنّ أغبطَ الناسِ عندي، مؤمنٌ متَّكئٌ في حفرتِه، قد عايَنَ عملًا صالحًا»(2).

62 - حدَّثنا محمَّدُ بنُ منصورٍ الطُّوسيُّ، نا يحيى بنُ آدمَ، عن حسنِ بنِ صالحٍ قال: إذا قال الله لعيسى: {أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ من دُونِ اللهِ} [المائدة: 116] قال: تزايل مفاصلُه(3).

63 - حدَّثنا عبدُ الله هو ابنُ خُبيقٍ، نا خلفُ بنُ تميمٍ، قال: سَمِعتُ أبا الأحوصِ قال:
«رأيتُ من بكرِ بنِ وائلٍ خمسةً ما رأيتُ مثلَهم قط: إبراهيمُ بنُ أدهمَ، ويوسفُ بنُ أسباطٍ، وحُذيفةُ بنُ جنادةَ(4)، ونُعيمٌ(5) العِجليَّ، وأبو يونسَ القويُّ»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في «العقوبات» (33) من طريق: محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، أخبرنا إبراهيم بن الأشعث به.
(2) لم أقف عليه.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (4: 1252) قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، سمعتُ يحيى بن معين يقول: سمعت يحيى بن آدم بلفظ: «لما قال: (ءأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله) قال: «زال كل مفصل له عن مكانه خيفة، فيقول: سبحانك .. إن كنت قلته فقد علمته».
وأخرجه ابن أبي حاتم (4: 1252) عن يحيى بن المغيرة. الطبري في «تفسيره» (11: 234) قال: حدثنا ابن حميد و (11: 240) قال: حدثنا ابن وكيع. كلهم: عن جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة بنحوه.
(4) كذا بالأصل، وصوابه: «حذيفة بن قتادة» كما في «الثقات» و «حلية الأولياء». وانظر: «سير أعلام النبلاء» (9: 283).
(5) في «الحلية» «بهيمًا العجلي».
(6) أخرجه ابن حبان في «الثقات» (6: 24) قال: حدثنا عمر بن عبد الله بالأبلة.
وأبو نعيم في «الحلية» (8: 270) عن إبراهيم بن محمد بن الحسن. كلاهما: عن عبد الله بن خبيق به. وتصحف في «الثقات» «ابن خبيق» إلى «ابن حنين».