المبحث الثالث
أما حديث عبد الله بن عمر: فروي من طرق؛ رواه عنه ثلاثة: عطاء ابن أبي رباح، ومجاهد، ونافع مولاه.
الطريق الأول: طريق عطاء عنه، أخرجه الدارقطني (1761) - ومن طريقه ابن الجوزي في (التحقيق في أحاديث الخلاف) (730)، وفي (العلل المتناهية) (1/ 420) (712) - وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (2) (317) من طريق عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء، عنه به، بلفظ: «صلُّوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا خلف من قال: لا إلهَ إِلَّا الله».
قال ابن الجوزي عن عثمان بن عبد الرحمن(1): قال يحيى: ليس بشيء، كان يكذب. وقال البخاري، والنسائي، والرازي، وأبو داود: ليس بشيء. وقال الدارقطني: متروك.
قلت: عثمان بن عبد الرحمن هذا هو ابن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري، أبو عمرو الوقاصي المدني، ويقال له: المالكي أيضا نسبةً إلى جده سعد بن مالك.--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته: في التاريخ الكبير للبخاري 6/ 238، والضعفاء الصغير له (261)، والضعفاء للنسائي (418)، والجرح والتعديل 6/ 157، والمجروحين لابن حبان 2/ 98، وتهذيب الكمال 19/ 425، وميزان الاعتدال 3/ 43.
أما حديث عبد الله بن عمر: فروي من طرق؛ رواه عنه ثلاثة: عطاء ابن أبي رباح، ومجاهد، ونافع مولاه.
الطريق الأول: طريق عطاء عنه، أخرجه الدارقطني (1761) - ومن طريقه ابن الجوزي في (التحقيق في أحاديث الخلاف) (730)، وفي (العلل المتناهية) (1/ 420) (712) - وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (2) (317) من طريق عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء، عنه به، بلفظ: «صلُّوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا خلف من قال: لا إلهَ إِلَّا الله».
قال ابن الجوزي عن عثمان بن عبد الرحمن(1): قال يحيى: ليس بشيء، كان يكذب. وقال البخاري، والنسائي، والرازي، وأبو داود: ليس بشيء. وقال الدارقطني: متروك.
قلت: عثمان بن عبد الرحمن هذا هو ابن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري، أبو عمرو الوقاصي المدني، ويقال له: المالكي أيضا نسبةً إلى جده سعد بن مالك.--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته: في التاريخ الكبير للبخاري 6/ 238، والضعفاء الصغير له (261)، والضعفاء للنسائي (418)، والجرح والتعديل 6/ 157، والمجروحين لابن حبان 2/ 98، وتهذيب الكمال 19/ 425، وميزان الاعتدال 3/ 43.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)