*‌‌ مَسْأَلَةٌ في الفرق بين النسخ والتخصيص (1):
كلاهما عند الفقهاء والمعتزلة بيان، لكنَّ النَّسخَ في الأزمان، والتخصيص [في الأعيان](2).
والنسخ عند القاضي رفع، والتخصيص بيان.
والمختار: أنَّ التخصيص بيان يتعلق بمتناول اللفظ الأَوَّلِ، والنَّسْخُ بيانُ انتفاء الشَّرط المقدَّر مقارنا للفظ؛ لا بالوضع، ولكن بالقواعد(3).--------------------------------------------
(1) انظر: البرهان (2/ 856)، المنخول (ص 289 - 291)، التحقيق والبيان (4/ 530)، البحر المحيط (3/ 149).
(2) زيادة يقتضيها السياق.
(3) جاء في آخر النسخة «أ»: (نجز والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وخاتم النبيين، ورضي الله عن الخلفاء الراشدين).
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وصلى الله على نبينا محمد.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 360)