وَبِمَعْنَى «مَعَ».
«مِنْ»: لابتداءِ الغايةِ المكانِيَّةِ والزَّمانِيَّةِ.
«مُذْ»، وَ «مُنْذُ»: لابتداءِ الغايةِ الزَّمانِيَّةِ فقط.
«عَلَى»: الاسْمِيَّةُ والحرفية للفوقية.
«حَتَّى» للغايَةِ فِي الأسماءِ والأفعال، وعاطفة بعض الشيء على كُلِّهِ، وحرف ابتداء.
«إي»: بِمَعْنَى: «أجل».
«بَلْ»: إضراب(1).
«نعم»: تصديق للخبر، وتقرير لما بعد الاستفهام نفياً وإثباتاً.
بخلافِ «بَلَى»؛ فإنَّها تُجيب(2) النَّفي خاصةً بإثبات المنفي(3).
«مِنْ»: اسم(4)؛ موصولةٌ، وموصوفةٌ، وشرطيَّةٌ، واستفهاميَّةٌ.
«إِذَا»: جزاء.
«أي»: بعض ما يُضاف إليه. له صدرُ الكلام، فلا(5) يعمل فيه متقدماً إلا حرف الجر.--------------------------------------------
(1) ليست في «أ».
(2) «أ»: (يجب).
(3) «بل» لا تستعمل إلا في جواب كلام يشتمل على نفي. ن.
(4) «أ»: (أسماء).
(5) «أ»: (لا).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)