يدلنا على أنه من أوائل مؤلفاته، وأنه في العقيدة، ولم أقف له على شيء من نسخه الخطية.
25 - «البارز للكفاح في الميدان»(1)، أو «البارز لكفاح الميدان»(2).
ويظهر أنه متعلق بأحكام الجهاد.
26 - «شرح الجلاب»(3).
وهو شرح لكتاب التفريع لأبي القاسم ابن الجلاب (378 هـ)(4).
وقد نقل منه الحطاب نصوصا كثيرة في شرحه لمختصر خليل(5)، ولم أقف - حسب اطلاعي - عليه في فهارس المخطوطات، غير أني وقفت على شرح لمختصر ابن الجلاب لمؤلف مجهول في خزانة القرويين برقم (1123) فلعله يكون له.
27 - «المناظر في الرياضيات»(6).
لم أقف على إحالة من المؤلف له أو من نقل منه، ولا ينفي هذا نسبة الكتاب عنه، لاسيما أن القرافي تميز بالتأليف بالعلوم الدينية والدنيوية، كما أن خبرته في الرياضات والجبر ظاهرة.(7)--------------------------------------------
(1) الديباج المذهب (1/ 238).
(2) هدية العارفين (1/ 99).
(3) الديباج المذهب (1/ 237)، شجرة النور الزكية (1/ 270)، هدية العارفين (1/ 99).
(4) هو عبيد الله بن الحسن بن الجلاب المالكي، أخذ الفقه عن الأبهري، وكان من أحفظ أصحابه وأنبلهم، تفقه عليه القاضي عبد الوهاب، وكتابه التفريع مشهور ومعتمد عند المالكية، ويعد من أجل كتبهم. ينظر: الديباج المذهب (1/ 461).
(5) ينظر: مواهب الجليل (1/ 289)، (2/ 392)، (2/ 479)، (2/ 511)، (2/ 522).
(6) هدية العارفين (1/ 99).
(7) ينظر: الذخيرة (13/ 228).
25 - «البارز للكفاح في الميدان»(1)، أو «البارز لكفاح الميدان»(2).
ويظهر أنه متعلق بأحكام الجهاد.
26 - «شرح الجلاب»(3).
وهو شرح لكتاب التفريع لأبي القاسم ابن الجلاب (378 هـ)(4).
وقد نقل منه الحطاب نصوصا كثيرة في شرحه لمختصر خليل(5)، ولم أقف - حسب اطلاعي - عليه في فهارس المخطوطات، غير أني وقفت على شرح لمختصر ابن الجلاب لمؤلف مجهول في خزانة القرويين برقم (1123) فلعله يكون له.
27 - «المناظر في الرياضيات»(6).
لم أقف على إحالة من المؤلف له أو من نقل منه، ولا ينفي هذا نسبة الكتاب عنه، لاسيما أن القرافي تميز بالتأليف بالعلوم الدينية والدنيوية، كما أن خبرته في الرياضات والجبر ظاهرة.(7)--------------------------------------------
(1) الديباج المذهب (1/ 238).
(2) هدية العارفين (1/ 99).
(3) الديباج المذهب (1/ 237)، شجرة النور الزكية (1/ 270)، هدية العارفين (1/ 99).
(4) هو عبيد الله بن الحسن بن الجلاب المالكي، أخذ الفقه عن الأبهري، وكان من أحفظ أصحابه وأنبلهم، تفقه عليه القاضي عبد الوهاب، وكتابه التفريع مشهور ومعتمد عند المالكية، ويعد من أجل كتبهم. ينظر: الديباج المذهب (1/ 461).
(5) ينظر: مواهب الجليل (1/ 289)، (2/ 392)، (2/ 479)، (2/ 511)، (2/ 522).
(6) هدية العارفين (1/ 99).
(7) ينظر: الذخيرة (13/ 228).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)