التمسك بمجموع الكتاب والعترة.
وعن الثالث: هو منقوض بأزواجه عليه السلام. ولأن لفظ «أهل البيت» حقيقة فيهن لغة.
السادسة: قال أبو حازم(1): إجماع الخلفاء الأربعة حجة. وقيل: إجماع الشيخين حجة(2).
حجة الأول: قوله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي»(3). وحجة الثاني: قوله عليه السلام: «اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر»(4).
وجوابهما: أنه كقوله عليه السلام: «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم--------------------------------------------
(1) انظر: «الفصول» لأبي بكر الرازي (3/ 301)، و «شرح مختصر الطحاوي» له (4/ 121).
وتجد في التعليق على «المنتخب» (ص: 404) ضبط (أبو حازم) وأنه بالخاء المعجمة، بالنقل عن أهل الضبط.
(2) قال العلائي في «إجمال الإصابة» (ص: 51): "نقله جماعة من المصنفين دون أن يسموا قائله ".
(3) أخرجه أبو داود (رقم: 4607)، والترمذي (رقم: 2676)، وابن ماجه (رقم: 42) من حديث العرباض بن سارية. قال الترمذي "حسن صحيح". وقال أبو نعيم في «المستخرج» (1/36): "حديث جيد من صحيح حديث الشاميين".
(4) أخرجه الترمذي (رقم: 3662)، وابن ماجه (رقم: 97) من حديث ربعي عن حذيفة. قال الترمذي: "حديث حسن". وقال أبو جعفر العقيلي: "يروى بإسناد جيد ثابت"، «الضعفاء الكبير» (4/ 94). وفيه علة، وهي تدليس الثوري، انظر: «العلل الكبير» للترمذي (1/ 371)، و «العلل» لابن أبي حاتم (6/ 435)، و «الإرشاد» للخليلي (1/ 378).