47 - حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، حدثني أبي، عن أبيه، عن طلحة -يعني: ابنَ زيد-، عن الوَضين عن* عطاء، عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال: قال رسُول الله صلى الله عليه وسلم: «قبضات التمر للمساكين مُهور الحور العين».
هذا حديث غريب من حديث الوضين بن عطاء، عن القاسم، عن أبي أمامة، تفرّد به طلحة بن زيد عنه.--------------------------------------------
47 - ينظر: الأطراف 4582. * «عن» صوابه: بن.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)
48 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن عبدالرحيم البرقي بمصر، ثنا عمر* بن أبي سلمة عن أبي صـ * حفص التنيسي، ثنا صدقة بن عبدالله، عن زهير* بن محمد، عن ابن جريج، عن عاصم الأحول، عن عبدالله بن سَرْجس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى أحدكم أهله فليُلق على عجزه وعجزها ثوبا، ولا يتجردان تجرد
⦗ص: 113⦘
العيرين».
هذا حديث غريب من حديث عبدالملك بن جريج، عن عاصم الأحول، تفرّد به زهير بن محمد عنه، ولم يروه عنه غير صدقة بن عبدالله السمين، تفرد به أبو حفص التنيسي عنه، وبهذا الإسناد رواه عدي بن الفضل، عن عاصم.--------------------------------------------
48 - ينظر: الأطراف 4097. * «عمر» صوابه: عمرو / «عن أبي صـ» في الحاشية مصححًا عليه: أبو / «زهير» من الأصل وص، وفي د: إبراهيم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)
49 - حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن حمزة الحضرمي*، ثنا أبي، عن أبيه، عن داود ابن عيسى، عن منصور، عن علي بن عبدالله بن عباس، قال: حدثني أبي، أن أباه /85 أ/ بَعثَهُ إلى رسُول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، فوجده جالسًا مع أصحابه في المسجد، فلم أستطع أن أكلمه، فلمّا صلى قام، فركع، حتى إذا انصرف من المسجد انصرفتُ إلى منزله، فدخل، ثم توضأ، فتوضأت، ثم ركع، فأقبلت، فقمت إلى ركنه الأيسر، فأدارني، حتى أقامني إلى ركنه الأيمن، فركع، ثم ركع ركعتي الفجر، ثم خرج إلى الصلاة.
هذا حديث غريب من حديث منصور بن المعتمر، عن علي بن عبدالله بن عباس، عن أبيه، تفرّد به داود بن عيسى النخعي عنه، وهو غريب من حديث داود بن عيسى، تفرد به يحيى بن حمزة الحضرميّ قاضي دمشق عنه.--------------------------------------------
49 - ينظر: الأطراف 2488. * «محمد بن علي بن حمزة الحضرمي» صوابه: محمد بن علي ابن حمزة بن صابح الأنطاكي، قال: قرأت على أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي -كما في تاريخ دمشق 54/ 309، 310 -.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)
50 - حدثنا محمد بن علي بن حمزة، ثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد الدمشقي، ثنا أبو الخطاب يحيى بن عمرو* بن عمارة الليثي، ثنا ابن ثوبان، حدثني أبو مُدرك، عن حماد بن أبي سُليمان، عن إبراهيم النخعي، عن قرثع الضبّي، عن ابن مسعود، أنه كان يقول في التشهد: التحيات لله، والصلوات والطيبات صـ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن
⦗ص: 114⦘
لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فإذا فرغ من هذا الكلام كلِهِ قال: هكذا علَّمنا رسُول الله صلى الله عليه وسلم.
هذا حديث غريب من حديث القرثع الضبي، عن عبدالله بن مسعود، وهو غريب من حديث إبراهيم النخعي، عن القرثع، ومن حديث حماد بن أبي سليمان، عن
إبراهيم، تفرّد به عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبي مُدرك، عنه.--------------------------------------------
50 - ينظر: الأطراف 3833. * «يحيى بن عمرو» من ص، وفي الأصل: عمرو بن يحيى.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)
51 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي*، ثنا محمد بن عبدالرحمن بن بَحير الكلاعي بمصر، ثنا إسحاق الفَرْوي، عن نافع بن أبي نعيم القارئ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البسوا الثياب البيض، وكفّنوا فيها موتاكم، فإنها أطهر وأطيب».
هذا حديث غريب من حديث نافع بن أبي نعيم القارئ، عن نافع، عن ابن عمر، لم نكتبْه إلا عن هذا الشيخ، بهذا الإسناد.--------------------------------------------
51 - ينظر: الأطراف 3463. * «الملحمي» من الأصل وص، وفي د: الملحي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)
52 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي*، حدثني محمد بن حماد المصيصي بالرملة، ثنا سعيد بن رحمة، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، ثنا عمر* مولى غفرة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تمسك بالسنّة دخل الجنة»، قلت: يا رسول الله، وما السنة، قال: «حبُّ أبيكِ وصاحبهِ»، يعني: عمرَ، رضي الله عنهما.
هذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وهو غريب من حديث عمر* مولى غفرة، عن هشام، لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ، بهذا الإسناد.--------------------------------------------
52 - ينظر: الأطراف 6248. * «الملحمي» من الأصل وص، وفي د: الملحي / «عمر» من ص، وفي الأصل: عمرو.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)
53 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي، ثنا الوليد بن العباس /85 ب/ بن مسافر الخولاني بمصر، حدثنا أبو صالح عبدالله بن صالح، حدثني خالد بن حُميد، عن سعيد بن أبي بُرْدة، عن جابر، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة، أنه سأله، فقال: من
أين جئْت -وقد كان لقيَه بالشام-، فقال: من الإسكندريّة، إني سمعت رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء كمن عبد الله سبعين ألف سنة ما بين الروم والعَرب».
هذا حديث غريب من حديث سعيد بن جبير، عن أبي هريرة، وهو منكر الإسناد، لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ.--------------------------------------------
53 - ينظر: الأطراف 5177.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)
54 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا ابن أبي السّري، ثنا شعيب بن* إسحاق، عن الحسن بن الصلت، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وطئَ امرأته وهي حائض، فقضي بينهما ولد، فأصابه جذام، فلا يَلُمْ إلا نفسه».
هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، لم يروه غير* شعيب بن إسحاق، عن الحسن بن الصلت، عن الزهري.--------------------------------------------
54 - ينظر: الأطراف 5106. * «شعيب بن» من ص، وفي الأصل: مصعب بن أبي صـ / «غير» من ص ود، وفي الأصل: عن.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)
55 - حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمْداني، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، ثنا حماد بن أعيَن أبو محمد الصائغ، ثنا الحسن بن جعفر بن الحسن
⦗ص: 116⦘
الحَسني*، قال: حدثني عمرو بن قيس الملائي وعبدالعزيز بن سياه وعبدالرحمن بن الأسود، عن ميسرة بن حبيب أبي* حازم النهدي، عن المنهال بن عَمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين، يقول: «أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامّة، ومن كل عين لامّة»، ويقول: «هكذا كان أبي
إبراهيم* يعوذ ابنيه إسماعيل وإسحاق».
هذا حديث غريب من حديث عمرو بن قيس الملائي وعبدالعزيز بن سياه، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، تفرد به الحسين* بن جعفر الحَسني* عنه، ولم نكتبه إلا عن أبي العباس.--------------------------------------------
55 - ينظر: الأطراف 2386. * «الحَسني» الأولى في ص: الحُسيني، والثانية من الأصل وص، وفي د: الحسيني / «أبي» في ص: ابن / «إبراهيم» من ص، وليست في الأصل / «الحسين» صوابه: الحسن.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)
56 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا حماد بن أعين الصائغ، ثنا الحسن بن جعفر الحسني، قال: حدثني فُضيل بن مرزوق وعبدالعزيز ابن سياه، عن ميسرة النهدي، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «من دخل على مريض لم يقض الله أجله، فقال: أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يشفيك، سبع مرات*، إلا شفاه الله عز وجل».
هذا حديث غريب من حديث فضيل بن مرزوق وعبدالعزيز بن سياه، عن ميسرة النهدي، تفرد به الحسن بن جعفر بن الحسن عنهما.--------------------------------------------
56 - ينظر: الأطراف 2385. * «مرات» في ص: مرار.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)
هذا آخر الجزء الرابع، والحمد لله، وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه، وسلم. كتبه أحمد بن القسط… من خط ابن الطـ… في ربيع الثاني، سنة عـ… وتسعمائة، والحمـ… ، وصلى الله على… وآله، وسلم. /86 أ/
[1] الصاد علامة ما في خط الصريفيني في نسخته.--------------------------------------------
[1] كتب الناسخ هذه العبارة في الحاشية.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)
[2] الحمد لله. سمع هذا الجزء الرابع من أفراد الدارقطني، على الشيخ المسند المعدل ناصر الدين أبي خليل محمد بن الصارم أزبك بن عبدالله البدري الخازنداري الحنفي، بسماعه من الصوري شمس الدين أبي عبدالله محمد بن عبدالمنعم* بن أبي الفتح، بسماعه من ابن ملاعب، بسنده أوله: الشيخ الإمام العالم الحافظ زين الدين أبو الفضل عبدالرحيم بن حسين بن عبدالرحمن ابن العراقي، والمحدث الرحال نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، وشمس الدين محمد بن الحاج، في آخرين، وصح، في يوم الثلاثاء، تاسع شعبان، سنة تسع وخمسين وسبعمائة، بخانقاه المجاهدية، ظاهر دمشق.--------------------------------------------
[2] كتب الناسخ هذا السماع في صفحة العنوان نقلًا من النسخة التي نقل منها. * «عبدالمنعم» صوابه: عبدالمؤمن.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 117)
الجزء السادس
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)
عنوان النسخة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)
أول النسخة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)
آخر النسخة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)
الجزء السادس من الفوائد الأفراد والغرائب الحسان
تأليف أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني الحافظ رحمه الله تعالى
رواية أبي الغنائم عبدالصمد بن علي بن المأمون الهاشمي عنه
رواية القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي عنه
رواية أبي البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب عنه /87 أ/
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد، وآله وصحبه، وأجر لطفك في أموري والمسلمين، يا رب العالمين
أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب البغداذي، قراءة عليه، ونحن نسمع، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا الشريف أبُو الغنائم عبدالصمد بن علي بن محمد بن الحسن، قراءة عليه وأنا أسمع، في جمادى الأولى، سنة أربع وستين وأربعمائة، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي، المعروف بالدارقطني الحافظ، قراءة عليه، فأقر به، في شهر رمضان، من سنة خمس وثمانين وثلاثمائة، قال:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)
1 - قرئ على أبي القاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، في يوم السبت، في شهر ربيع الآخر، من سنة سبع عشرة وثلاثمائة، وأنا أسمع، حدثكم محمد بن حميد الرازي إملاء من كتابه، ثنا علي بن أبي بكر، قال: ثنا عمر بن محمد، عن صفوان بن سُليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من حلف على منبر*، ولو على قصبة سواك أخضر كاذبا، كان من أهل النار».
هذا حديث غريب من حديث صفوان بن سُليم، عن أبي سلمة، عن أبي
⦗ص: 126⦘
هريرة، تفرد به عمر بن محمد بن صهبان عنه، ولا نعلم حدث به غير علي بن أبي بكر الإسفدني* الرازي، تفرد به محمد بن حميد عنه.--------------------------------------------
1 - ينظر: الأطراف 5640. * «منبر» صوابه: منبري / «الإسفدني» صوابه: الإِسْفَذْني.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)
2 - أخبرنا أبو القاسم عبدالله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا علي بن أبي بكر، ثنا عمر بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن عبدا خرج يقاتل في عرض الجبانة* في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، بغير إذن مواليه، كان في النار».
وهذا حديث غريب من حديث صفوان بن سُليم، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة، تفرد به عمر بن محمد عنه، ولم يروه عنه غير علي بن أبي بكر.--------------------------------------------
2 - ينظر: الأطراف 5638. * «الجبانة» استشكلها الناسخ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)
