(فَـ) هُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ (مَعَ غَيْرِهِ)، وَقَدْ تَكُونُ(1) النُّونُ(2) لِلْعَظَمَةِ لَكِنْ بِقِلَّةٍ.
(وَأَوَّلُهَا) - أَيِ: المَرَاتِبِ -: (أَصْرَحُهَا) أَيْ: أَصْرَحُ صِيَغِ الأَدَاءِ فِي سَمَاعِ قَائِلِهَا؛ لِأَنَّهَا لَا تَحْتَمِلُ الوَاسِطَةَ، وَلِأَنَّ(3) «حَدَّثَنِي» قَدْ تُطْلَقُ(4) فِي(5) الإِجَازَةِ تَدْلِيساً(6).
(وَأَرْفَعُهَا) مِقْدَاراً: مَا يَقَعُ (فِي الإِمْلَاءِ)؛ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّثَبُّتِ وَالتَّحَفُّظِ.
(وَالثَّالِثُ)؛ وَهُوَ: أَخْبَرَنِي، (وَالرَّابِعُ(7)؛ وَهُوَ: قَرَأْتُ(8)؛ (لِمَنْ قَرَأَ بِنَفْسِهِ) عَلَى الشَّيْخِ.
(فَإِنْ جَمَعَ)؛ كَأَنْ يَقُولَ: أَخْبَرَنَا، أَوْ: قَرَأْنَا عَلَيْهِ؛ (فَهُوَ كَالخَامِسِ)؛ وَهُوَ(9): «قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ».
وَعُرِفَ مِنْ هَذَا(10): أَنَّ التَّعْبِيرَ بِـ «قَرَأْتُ» لِمَنْ قَرَأَ، خَيْرٌ--------------------------------------------
(1) في ج، ح، ط، ي، ك، م: «يكون»، ولم ينقط في أ، هـ.
(2) «النُّونُ» سقطت من هـ.
(3) في هـ، و، ز، ل: «ولكن»، وفي حاشية هـ: «إلَّا أنَّ».
(4) في ج، ح، ط: «يطلق».
(5) في ك: «من».
(6) في أ: «في الإخبار بذلك»، وفي ط، ك: «بذلك» بدل قوله: «تدليسا».
(7) في د: «كالرابع».
(8) في ب، ج، ي زيادة: «عليه».
(9) في د: «وكذا».
(10) في أ: «بهذا».