‌‌الْمَوْضُوعُ
225. شَرُّ الضَّعِيفِ الْخَبَرُ «الْمَوْضُوعُ» … الْكَذِبُ الْمُخْتَلَقُ الْمَصْنُوعُ
226. وَكَيْفَ كَانَ لَمْ يُجِيزُوا ذِكْرَهْ(1) … لِمَنْ عَلِمْ؛ مَا لَمْ يُبَيِّنْ أَمْرَهْ(2)
227. وَأَكْثَرَ الْجَامِعُ فِيهِ إِذْ خَرَجْ … لِمُطْلَقِ الضَّعْفِ عَنَى أَبَا الْفَرَجْ(3)
228. وَالْوَاضِعُونَ لِلْحَدِيثِ أَضْرُبُ … أَضَرُّهُمْ قَوْمٌ لِزُهْدٍ نُسِبُوا
229. قَدْ وَضَعُوهَا حِسْبَةً فَقُبِلَتْ … مِنْهُمْ رُكُوناً لَهُمُ وَنُقِلَتْ
230. فَقَيَّضَ اللَّهُ لَهَا نُقَّادَهَا … فَبَيَّنُوا بِنَقْدِهِمْ فَسَادَهَا--------------------------------------------
(1) في هـ، ز، ح، ن، س، ف: «ذكرهُ» بضمِّ الهاء، وفي ب، و: بسكون الهاء وضمِّها معاً، والمثبت من أ، د، ي، ل.
(2) في هـ، ح، ن، س، ف: «أمرهُ» بضمِّ الهاء، وفي ب، و: بسكون الهاء وضمِّها معاً، والمثبت من أ، د، ي، ك، ل، ع.
(3) هو: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي الحنبلي، (ت 597 هـ). سير أعلام النُّبلاء (21/ 365)، والمرادُ كتابه في الموضوعات، وهو مطبوع.