369. مِنْ لَفْظِ شَيْخِهِ(1)، وَبَعْدَهُ تَلَا … «أَنْبَأَنَا» «نَبَّأَنَا»، وَقُلِّلَا
370. وَقَوْلُهُ: «قَالَ لَنَا» وَنَحْوَهَا(2) … كَقَوْلِهِ: «حَدَّثَنَا»، لَكِنَّهَا
371. الْغَالِبُ اسْتِعْمَالُهَا مُذَاكَرَهْ … وَدُونَهَا: «قَالَ» بِلَا مُجَارَرَهْ(3)
372. وَهْيَ(4) عَلَى السَّمَاعِ إِنْ يُدْرَ اللُّقِيّْ … لَا سِيَّمَا مَنْ عَرَّفُوهُ(5) فِي الْمُضِيّْ
373. أَنْ لَا يَقُولَ ذَا بِغَيْرِ(6) مَا سَمِعْ … مِنْهُ؛ كَحَجَّاجٍ(7)، وَلَكِنْ يَمْتَنِعْ--------------------------------------------
(1) قال محمد بن أبي الفوارس رحمه الله: «هُشَيْم، ويزيد بن هارون، وعبد الرزَّاق؛ لا يقولون إلا أخبرنا، فإذا رأيت حدَّثنا فهو من خطأِ الكاتب». الكفاية (ص 286)، و (ص 284).
(2) في ج: «ونحوِها» بالجرِّ، وفي د، ز، ح، س: «ونحوُها» بالرَّفع، والمثبت من ب، هـ، و، ك، ل، م، ن.
(3) قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (1/ 390): «مِن غير ذكر الجارِّ والمجرور، وهذا معنى قولي: (بِلَا مُجَارَرَهْ)».
وفي حاشية أ: «بلغ مقابلة على نسخة الأصل، وهي المنقول منها على حسب الجهد والطاقة».
(4) في و: «وَهْوَ»، وفي نسخة على حاشيتها: «وَهْيَ».
(5) في أ، ب، ح: «عرَفوه» بفتح الرَّاء من غير تشديد، والمثبت من ج، د، هـ، و، ن.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (2/ 169): «أي: عُرِف بين أهل الحديث».
(6) في ي: «لغير» باللَّام، وفي ك: «في غير».
(7) هو: حجَّاج بن محمد المصِّيصيُّ الأعور، أبو محمَّد، ثقةٌ ثبتٌ، لكنَّه اختلط في آخر عمره لمَّا قدم بغداد قبل موته، (ت 206 هـ). تقريب التَّهذيب (1135).
قال الخطيب رحمه الله في الكفاية (ص 290): «كان يروي عن ابن جُرَيْجٍ كتبه، ويقول فيها: قال ابن جُرَيْج، فحملها النَّاس عنه، واحتجُّوا برواياته؛ لأنَّه قد كان عُرِفَ من حاله أنَّه لا يروي إلا ما سَمِعَه».