‌‌الْإِشَارَةُ بِالرَّمْزِ
604. وَاخْتَصَرُوا فِي كَتْبِهِمْ(1): «حَدَّثَنَا» … عَلَى «ثَنَا» أَوْ «نَا»، وَقِيلَ: «دَثَنَا»(2)
605. وَاخْتَصَرُوا(3): «أَخْبَرَنَا» عَلَى «أَنَا» … أَوْ «أَرَنَا»، وَالْبَيْهَقِيُّ: «أَبَنَا»(4)
606. قُلْتُ: وَرَمْزُ «قَالَ» إِسْنَاداً يَرِدْ … قَافاً، وَقَالَ الشَّيْخُ: حَذْفُهَا عُهِدْ
607. خَطّاً، وَلَابُدَّ مِنَ النُّطْقِ، كَذَا … «قِيلَ لَهُ»، وَيَنْبَغِي النُّطْقُ بِذَا
608. وَكَتَبُوا عِنْدَ انْتِقَالٍ مِنْ سَنَدْ … لِغَيْرِهِ «حَ»، وَانطِقَنْ بِهَا، وَقَدْ--------------------------------------------
(1) في ن، س: «كُتْبِهِمْ» بضمِّ الكاف، والمثبت من أ، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ل.
قال السُّيوطيُّ رحمه الله في شرحه (ص 215): «بفتح الكاف».
(2) قال ابن الصَّلاح رحمه الله في مقدِّمته (ص 203): «وممَّن رأيتُ في خطِّه الدَّالَ في علامةِ (حدَّثنا): الحافظُ أبو عبد اللَّه الحاكم، وأبو عبد الرَّحمن السُّلَمي، والحافظ أحمد البيهقي».
(3) في ك زيادة: «في كتبهم»، وهو وهم.
(4) حكاه عنه ابن الصَّلاح رحمه الله في مقدِّمته (ص 203) وقال: «ليس بحسن».