‌‌الزِّيَادَةُ فِي نَسَبِ الشَّيْخِ
657. وَالشَّيْخُ إِنْ يَأْتِ بِبَعْضِ نَسَبِ … مَنْ فَوْقَهُ فَلَا تَزِدْ، وَاجْتَنِبِ
658. إِلَّا بِفَصْلٍ نَحْوُ(1): «هُو» أَوْ «يَعْنِي» … أَوْ جِئْ بِـ «أَنَّ» وَانْسُبَنَّ الْمَعْنِي
659. أَمَّا إِذَا الشَّيْخُ أَتَمَّ النَّسَبَا … فِي أَوَّلِ الْجُزْءِ فَقَطْ: فَذَهَبَا
660. الْأَكْثَرُونَ لِجَوَازِ أَنْ يُتَمّْ … مَا بَعْدَهُ، وَالْفَصْلُ أَوْلَى وَأَتَمّْ--------------------------------------------
(1) في ب، ج، هـ، و، ل، ن، ع: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د.