742. أَوْ شَيْخِ شَيْخِهِ كَذَاكَ فَـ «الْبَدَلْ» … وَإِنْ يَكُنْ سَاوَاهُ عَدّاً قَدْ حَصَلْ
743. فَهْوَ: «الْمُسَاوَاةُ»، وَحَيْثُ رَاجَحَهْ … الْأَصْلُ بِالْوَاحِدِ فَـ «الْمُصَافَحَهْ»
744. ثُمَّ عُلُوُّ قِدَمِ الْوَفَاةِ … أَمَّا الْعُلُوُّ لَا مَعَ الْتِفَاتِ
745. لِآخَرٍ(1) فَقِيلَ: لِلْخَمْسِينَا … أَوِ الثَّلَاثِينَ مَضَتْ سِنِينَا
746. ثُمَّ عُلُوُّ قِدَمِ السَّمَاعِ … وَضِدُّهُ النُّزُولُ كَالْأَنْوَاعِ
747. وَحَيْثُ ذُمَّ فَهْوَ مَا لَمْ يُجْبَرِ … وَالصِّحَّةُ الْعُلُوُّ عِنْدَ النَّظَرِ(2)--------------------------------------------
(1) في ج: «لآخِرٍ» بكسر الخاء، وفي و: «لآخِرَ» بكسر الخاء وفتح الرَّاء، والمثبت من ب، د، هـ، ح، ط، ي، ل، م، ن.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (3/ 355): «بالصرف للضرورة».
(2) في ع: «النظير»، وهو تصحيف.
وفي حاشية أ: «بلغ».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 283)