‌‌الْمُسَلْسَلُ
764. «مُسَلْسَلُ الْحَدِيثِ»: مَا تَوَارَدَا … فِيهِ الرُّوَاةُ وَاحِداً فَوَاحِدَا
765. حَالاً لَهُمْ أَوْ وَصْفاً اوْ(1) وَصْفَ سَنَدْ(2) … كَقَوْلِ كُلِّهِمْ: «سَمِعْتُ» فَاتَّحَدْ
766. وَقَسْمُهُ إِلَى ثَمَانٍ مُثُلُ(3) … وَقَلَّمَا يَسْلَمُ ضَعْفاً يَحْصُلُ
767. وَمِنْهُ ذُو نَقْصٍ بِقَطْعِ السِّلْسِلَهْ … كَـ «أَوَّلِيَّةٍ»، وَبَعْضٌ وَصَلَهْ(4)--------------------------------------------
(1) في ج: «أو» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن. قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (2/ 167): «بالدَّرج».
(2) في و: «أَوْ وَصْفِ مَتْنٍ أَوْ سَنَدْ»، وفي حاشيتها: «أوْ وَصْفاً اوْ وَصْفَ سَنَدْ».
(3) جمع مثال. الصحاح (5/ 1816).
(4) الحديث المُسَلْسَل بالأوليَّة هو حديث عبد اللَّه بن عمرو رضي الله عنهما عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمُكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ». أخرجه أحمد (6494)، وأبو داود (4941)، والتِّرمذي (1924).
وانظر: جياد المُسَلسَلات للسُّيوطي (ص 73)، والمناهل السَّلسَلة في الأحاديث المُسَلسَلة للأيُّوبي (1/ 6).
قال ابن دقيق العيد رحمه الله في الاقتراح (ص 18): «سلسلته تقف على الرَّاوي عن سفيان بن عُيَيْنة، وهو عبد الرَّحمن بن بشر على الصَّحيح، ورفعها أبو نصرٍ الوزيريُّ إلى منتهاه».