‌‌مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ (1)
786. رَائِي النَّبِيِّ مُسْلِماً: ذُو صُحْبَةِ … وَقِيلَ: إِنْ طَالَتْ(2) وَلَمْ يُثَبَّتِ
787. وَقِيلَ: مَنْ أَقَامَ عَاماً(3) وَغَزَا(4) … مَعْهُ(5)، وَذَا لِابْنِ الْمُسَيَّبِ(6) عَزَا(7)
788. وَتُعْرَفُ الصُّحْبَةُ بِاشْتِهَارٍ اوْ … تَوَاتُرٍ أَوْ قَوْلِ صَاحِبٍ، وَلَوْ
789. قَدِ ادَّعَاهَا وَهْوَ عَدْلٌ قُبِلَا … وَهُمْ عُدُولٌ، قِيلَ: لَا مَنْ دَخَلَا(8)--------------------------------------------
(1) في م زيادة: «رضي الله عنهم»، وفي ع: «رضوان اللَّه عليهم».
(2) هو قول لبعض الأصوليين؛ كأبي بكر الباقلَّاني كما في الكفاية (ص 51)، وابن الصباغ؛ حكاه عنه النَّاظم في شرحه (2/ 123)، وانظر: قواطع الأدلة للسمعاني (1/ 392).
(3) في ط، ن: «حولاً»، وفي حاشيتيهما: «عاماً».
(4) في ب، ج، و، ح، م، ع: «أَوْ غَزَا» بهمزة القطع، وفي أ: «او غزا» بهمزة الوصل. والعطف بالواو هو الذي ورد به الأثر كما سيأتي.
(5) في هـ: «مَعَهُ» بفتح العين، والمثبت من ب، ج، د، و، ز، ح، ط، ل، م، ن، س، ع.
(6) في ح: «مسيَّبٍ» من غير (ال) وبالجرِّ المنوَّن، وفي ز: «المسيّبِ» بكسر الياء وفتحها، والمثبت من أ، ب، هـ، و، م، ن.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (4/ 87): «بكسر الياء وفتحها، وهو الأشهر».
(7) روى الخطيب في الكفاية (ص 50) عن ابن المُسيَّب - بسندٍ فيه الواقدي - أنَّه قال: «الصَّحابةُ لا نعدُّهم إلَّا من أقام مع رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم سنةً أو سنَتَيْن، وغزا معه غزوةً أو غَزْوَتَيْن».
(8) في حاشية أ: «ألحق هؤلاء الثلاثة الأسطر من المُسوَّدة في مُستهَلِّ شهر ربيع الآخر سنة أحدٍ وسبعين وسبع مئة».