‌‌خَفِيُّ الْإِرْسَالِ وَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ(1) الْإِسْنَادِ (2)
782. وَعَدَمُ السَّمَاعِ وَاللِّقَاءِ … يَبْدُو بِهِ «الْإِرْسَالُ ذُو الْخَفَاءِ»
783. كَذَا زِيَادَةُ اسْمِ رَاوٍ فِي السَّنَدْ … إِنْ كَانَ حَذْفُهُ بِـ «عَنْ» فِيهِ وَرَدْ
784. وَإِنْ بِتَحْدِيثٍ أَتَى فَالْحُكْمُ لَهْ … مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ حَمَلَهْ
785. عَنْ كُلٍّ الَّا حَيْثُ مَا زِيدَ وَقَعْ … وَهْماً، وَفِي ذَيْنِ الْخَطِيبُ قَدْ جَمَعْ(3)--------------------------------------------
(1) «مُتَّصِلِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ن، ع، وهي في نسخة على حاشية ي.
(2) في ف: «الأسانيد».
(3) ألف الخطيب في نوع المرسل الخفي: «التفصيل لمبهم المراسيل»، وفي نوع المزيد ألَّف: «تمييز المزيد في متصل الأسانيد». انظر: شرح النَّاظم (2/ 116).