‌‌مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا رَاوٍ(1) وَاحِدٌ
854. وَمُسْلِمٌ صَنَّفَ فِي «الْوُحْدَانِ(2)» … مَنْ عَنْهُ رَاوٍ وَاحِدٌ لَا ثَانِي
855. كَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ اوْ كَوَهْبِ … هُوَ ابْنُ خَنْبَشٍ(3)، وَعَنْهُ الشَّعْبِي
856. وَغُلِّطَ الْحَاكِمُ حَيْثُ زَعَمَا … بِأَنَّ هَذَا النَّوْعَ لَيْسَ فِيهِمَا(4)
857. فَفِي الصَّحِيحِ أَخْرَجَا الْمُسَيَّبَا(5) … وَأَخْرَجَ الْجُعْفِيُّ لِابْنِ تَغْلِبَا(6)--------------------------------------------
(1) «رَاوٍ» ليست في ج، ك، ف.
(2) واسم كتابه: «المنفردات والوحدان»، وهو مطبوع.
(3) هو: وهب بن خَنْبَش الطائي رضي الله عنه، صحابيٌّ روى عنه الشَّعبي. الاستيعاب (4/ 1560)، والإصابة (6/ 488).
(4) أي: في الصَّحِيحَيْن. شرح النَّاظم (2/ 196).
وممَّن غلطه ابن القيسراني، والحازمي، وابن الجوزي وغيرهم. انظر: فتح المغيث (4/ 199)، والمدخل إلى كتاب الإكليل (ص 33).
(5) هو: المسيَّب بن حزن المخزومي رضي الله عنهما، روى عنه ابنه سعيدٌ. الاستيعاب (3/ 1400)، والإصابة (6/ 96).
أخرج له البخاري (1360) ومسلم (24)، حديثه في قِصَّة وفاة أبي طالب.
(6) هو: عَمرو بن تَغلِب العبدي أو النَّمَري رضي الله عنه، روى عنه الحسن البصري. الاستيعاب (3/ 1166)، والإصابة (4/ 500).
أخرج له البخاريُّ حديثاً رقمه (923).