‌‌مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
858. وَاعْنَ بِأَنْ تَعْرِفَ مَا يَلْتَبِسُ … مِنْ خَلَّةٍ(1) يُعْنَى بِهَا الْمُدَلِّسُ
859. مِنْ نَعْتِ رَاوٍ بِنُعُوتٍ؛ نَحْوُ(2) مَا … فُعِلَ فِي الْكَلْبِيِّ حَتَّى أَبْهَمَا(3)
860. مُحَمَّدِ(4) بْنِ السَّائِبِ(5) الْعَلَّامَهْ … سَمَّاهُ «حَمَّاداً» أَبُو أُسَامَهْ(6)--------------------------------------------
(1) في ع: «خُلَّةٍ» بضمِّ الخاء، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ف.
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 202): «والخلَّة - بفتح الخاء المُعجَمَة -: الخصلة».
(2) في ج، د، هـ، و، ز، ي، ك، ل، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من م.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (4/ 202): «ففي الضُّعفاء (نَحْوُ مَا فُعِلَ) مِن غير واحدٍ (فِي الكَلْبِي)».
(3) في ب، ج، ح، ك، م، ف: «أُبْهِمَا» بضمِّ الهمزة وكسر الهاء، والمثبت من أ، د، هـ، و، ز، ط، ي، ل، ن، س.
(4) في ن: «محمدُ» بالرَّفع، وفي س، ع: «محمدَ» بالنَّصب، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز، ي، ك، ل، م، ف.
(5) هو: محمَّد بن السَّائب بن بِشْر الكَلْبي، أبو النَّضر الكوفيُّ، النَّسَّابةُ المفسِّر، مُتَّهمٌ بالكذب، ورُمِي بالرَّفض، (ت 146 هـ). تقريب التهذيب (5901).
(6) هو: حمَّاد بن أُسامةَ القُرَشيُّ مولاهم، الكوفيُّ، أبو أسامة، مشهورٌ بكنيته، ثقةٌ ثبتٌ ربَّما دلَّس، وكان بأَخَرةٍ يحدِّث من كتب غيره، (ت 201 هـ). تقريب التَّهذيب (1487).