📘 আল-হাক্কুল মুবীন ফী মা-রিফাতিল মালাইকাতিল মুকাররাবীন (মুহাম্মদ আলী মুহাম্মদ ইমাম)

لأضربه فوقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي، فعرفت أن غيري قتله. رواه ابن إسحاق والبيهقي.

وعن حمزة بن صهيب عن أبيه قال: ما أدري كم يد مقطوعة أو ضربة جائفة لم يدم كلمها يوم بدر، وقد رأيتها. رواه البيهقي.

وعن أبي دارة قال: حدثني رجل من قومي من بني سعد بن بكر قال: إني لمنهزم يوم بدر إذ أبصرت رجلاً بين يَديَّ منهزما، فقلت: ألحقه فأستأنس به، فتدلي من جرف ولحقته، فإذا رأسه قد زايله ساقطا، وما رأيت قربه أحداً. رواه أبو نعيم.

وعن جابر قال: كنا نصلي مع الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوه بدر إذ تبسم في صلاته، فلما قضي صلاته قلنا: يا رسول الله! رأيناك تبسمت، قال: مر بي ميكائيل وعلي جناحه أثر الغبار، وهو راجع من طلب القوم، فضحك إلىًّ فتبسمت إليه. رواه أبو يعلي

وعن عطية ين قيس قال: لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتال بدر جاء جبريل علي فرس أنثي أحمر، عليه درعه، ومعه رمحه، فقال: يا محمد، إن الله بعثني إليك وأمرني ألا أفارقك حتى ترضي، هل رضيت؟ قال: " نعم رضيت "، فانصرف. رواه ابن سعد وأبو الشيخ.
وعن رفاعة بن رافع الزرقي قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون أهل بدر فيكم؟ قلنا: من أفضل المسلمين، أو كلمة نحوها

قال جبريل: وكذلك من شهد بدراً من الملائكة. رواه البخاري (1).

•‌‌ حضور الملائكة وقتالها يوم أحد:
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال، وما رأيتهما قبل ولا بعد، يعني جبريل وميكائيل. رواه الشيخان وأبو داود الطيالسي والبيهقى.

قال الحارث بن الصَّمَّة: سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في الشعب عن عبد الرحمن بن عوف، فقلت رأيته إلى جنب الجبل، فقال: إن الملائكة تقاتل معه. قال الحارث: فرجعت إلى عبد الرحمن فوجدت بين يديه سبعة صرعي فقلت: ظفرت يمينك، أكل هؤلاء قتلت؟ قال: أما هذا وهذا فأنا قتلتهما، وأما هؤلاء فقتلهم من لم أره. فقلت: صدق الله ورسوله 0رواه الطبراني وابن منده وابن عساكر.

وعن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد--------------------------------------------
(1) انظر زاد المعاد لابن القيم، صفوة السيرة النبوية لا ين كثير، الرحيق المختوم، سبل الهدي والرشاد في سيرة خير العباد، تاريخ الإسلام للذهبي.

المطلب، قال: أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مصعب بن عمير اللواء فقُتل مصعب، فأخذه ملك في صورة مصعب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تقدم يا مصعب. فالتفت إليه الملك فقال: لست بمصعب، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ملك أيد به. رواه ابن سعد.

وعن محمد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: أقدم يا مصعب، فقال له عبد الرحمن بن عوف: يا رسول الله: ألم يقتل مصعب؟ قال: ولكن ملك قام مكانه، وتسمي باسمه. رواه ابن شيبة في مصنفه.

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: لقد رأيتني أرمي بالسهم يوم أحد فيرده علىَّ رجل أبيض حسن الوجه لا أعرفه، حتى كان بعدُ فظننت أنه ملك. رواه ابن عساكر.

وعن عمير بن إسحاق قال: لما كان يوم أحد انكشفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسعد يرمي بين يديه، وفتي ينبل له، كلما ذهب نبله أتاه بها، قال: ارم أبا إسحاق، فلما فرغوا نظروا من الشاب فلم يروه، ولم يعرف. رواه بن إسحاق والبيهقى وابن عساكر.

وعن عروة رضي الله عنه في قوله تعالي: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتّىَ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأمْرِ وَعَصَيْتُمْ مّن بَعْدِ مَآ أَرَاكُمْ مّا تُحِبّونَ مِنكُم مّن يُرِيدُ الدّنْيَا وَمِنكُم مّن يُرِيدُ

الَاخِرَةَ ثُمّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين} (1) فالله تعالي وعدهم علي الصبر والتقوى أن يمدهم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين، وكان قد فعل، فلما عصوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركوا مصافهم، وتركت الرماة عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا يبرحوا من منازلهم، وأرادوا الدنيا، رفع عنهم مدد الملائكة، وأنزل لله تعالي {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسّونَهُمْ بِإِذْنِهِ} فصدق الله وأراهم الفتح، فلما عصوا أعقبهم البلاء. (2)

\‌‌وفي غزوة الأحزاب:
قال الله عز وجل: {يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَآءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا (3) وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً} (4)

‌‌الملائكة تصحب الغزاة في سبيل الله:
فعن عبد الله بن عمرو قال لكعب أخبرني عن صفه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، قال: أجده في كتاب الله تعالي: " إن أحمد وأمته حمادون يحمدون الله عز وجل علي كل خير وشر، يكبرون الله--------------------------------------------
(1) سورة آل عمران ـ الآية 152.
(2) انظر زاد المعاد لابن القيم، صفوة السيرة النبوية لا ين كثير، الرحيق المختوم، سبل الهدي والرشاد في سيرة خير العباد، تاريخ الإسلام للذهبي.
(3) أي: هم الملائكة.
(4) سورة الأحزاب ـ الآية 9.

علي كل شرف، ويسبحون الله في كل منزل نداؤهم في جو السماء، لهم دوى في صلاتهم كدوى النحل علي الصخر، يصفون في الصلاة كصفوف الملائكة، ويصفون في القتال كصفوفهم في الصلاة، إذا غزوا في سبيل الله كانت الملائكة بين أيديهم ومن خلفهم برماح شداد، إذا حضروا الصف في سبيل الله كان الله عليهم مظلا – وأشار بيده – كما تظل النسور علي وكورها لا يتأخرون زحفا أبدا. أخرجه أبو نعيم في الحلية. (1)

**‌‌ الملائكة تمشي خلف النبي صلى الله عليه وسلم -:
فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من بيته مشينا قدامه وتركنا خلفه الملائكة. رواه الحاكم (2)

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمشوا بين يدي ولا خلفي فإن هذا مقام الملائكة " رواه الحاكم وقال هذا حديث صحيح ووافقه الذهبي. (3)

**‌‌ ملائكة يشهدون الصلاة ويبتدرون كتابة الحمد:--------------------------------------------
(1) حياة الصحابة – باب ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم في الكتب المتقدمة علي القرآن 1/ 11.
(2) في المستدرك / كتاب الأدب 4/ 281.
(3) المرجع السابق.

عن رفاعة بن رافع، قال: كنا نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رفع رأسه من الركعة، قال: " سمع الله لمن حمده "، فقال رجل وراء: ربنا ولك الحمد، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، فلما انصرف قال: من المتكلم آنفا " قال: أنا 0قال: " رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرونها، أيهم يكتبها أول " رواه البخاري. (1)

**‌‌ الملائكة تقف علي أبواب المساجد يوم الجمعة تكتب الأول فالأول:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكةُ علي باب المسجد، يكتبون الأول فالأول، ومثل المُهجر كمثل الذي يهدي بدنةً، ثم كان كالذي يهدي بقرةً، ثم كبشاً، ثم دجاجةً، ثم بيضةً، فإذا خرج الإمام طووا صُحفهم ويستمعون الذكر " متفق عليه. (2)

**‌‌ الملائكة يدعون لمعلم الناس الخير:
ففي الحديث عن أبي أمامه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وملائكته وأهل السماوات وأهل الأرض حتى النملة في جحرها،--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح – كتاب الصلاة – باب الركوع 1/ 276.
(2) مشكاة المصباح – كتاب الصلاة – باب التنظيف والتبكير للجمعة ـ 1/ 436.

وحتى الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ". رواه الترمذي (1)

**‌‌ الملائكة يدعون لأصحاب الصفوف الأول في الصلاة:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله وملائكته يُصلون علي الصف الأول " قالوا: يا رسول الله! وعلي الثاني؟ قال: " إن الله وملائكته يُصلون علي الصف الأول ": قالوا: يا رسول الله! وعلي الثاني؟ قال: وعلي الثاني ".رواه أحمد (2)

**‌‌ملائكة يعمرون المساجد:
فعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للمساجد أوتادا، الملائكة جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرضوا عادوا، وإن كانوا في حاجة أعانوهم ". رواه الحاكم وقال صحيح
الإسناد. (3)

**‌‌ الملائكة تصلي علي من أكل عنده وهو صائم:
فعن أم عمارة بنت كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فدعت له--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح _ كتاب العلم 1/ 74.
(2) المرجع السابق – كتاب الصلاة – باب تسوية الصفوف 1/ 343.
(3) المتجر الرابح في ثواب من لزم المسجد وجلس فيه لخير صـ 83.

بطعام، فقال لا: " كلي " فقالت: إني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
" إن الصائم إذا أُكل عنده، صليت عليه الملائكةُ حتى يفرغوا. رواه أحمد والترمذي وابن ماجة، والدا رمي. (1)

**‌‌ الملائكة يدعون للمنفقين، ويدعون علي الممسكين:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا وملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفا. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفا. متفق عليه. (2)

**‌‌ ملائكة موكلة باختبار الناس:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ثلاثة من بنى إسرائيل: أبرص، وأقرع، وأعمى، أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكاً، فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: لون حسن، وجلد حسن، ويذهب عني الذى قد قذرني الناس؛ فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسناً. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الإبل-أو قال البقر-شك الرواي- فأعطي ناقة عشراء، فقال: بارك الله لك فيها.--------------------------------------------
(1) مشكاة المصبايح _ كتاب الصوم – باب في الإفطار من التطوع1/ 643.
(2) مشكاة المصابيح – كتاب الزكاة – باب الإنفاق وكراهية الإمساك 1/ 583.

فأتى الأقرع فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: شعر حسن، ويذهب عني هذا الذى قذرني الناس، فمسحه فذهب عنه وأعطي شعراً حسناً. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: البقر، فأعطي بقرة حاملاً، وقال بارك الله لك فيها.
فأتي الأعمى فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: أن يرد الله إلي بصري فأبصر الناس، فمسحه فرد الله إليه بصره. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم، فأعطي شاة والداً. فأنتج هذان وولد هذا، فكان لهذا واد من الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من الغنم.
ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته، فقال له: رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن، والجلد الحسن، والمال، بعيراً أتبلغ به في سفري، فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني أعرفك، ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيراً، فأعطاك الله؟! فقال: إنما ورثت هذا المال كابراً عن كابر، فقال: إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت.
وأتى الأقرع، فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما ردّ هذا، فقال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت.
وأتى الأعمى في صورته وهيئته، فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك،

أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري؟ فقال: قد كنت أعمى فرد الله بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فو الله ما أجهدك اليوم بشيء أخذته لله عز وجل فقال: أمسك عليك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي الله عنك، وسخط على صاحبيك " متفق عليه.

**‌‌ الملائكة يدعون علي من يسافر يوم الجمعة:
ففي الحديث: " من سافر من دار إقامته يوم الجمعة دعت عليه الملائكة لا يصحب في سفره ولا يعان علي حاجته ". رواه البخاري.

**‌‌ الملائكة يدعون بالرحمة لمن يلتمس مرضاة الله عز وجل -:
فعن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليلتمس مرضاة الله عز وجل فلا يزال كذلك، فيقول الله: يا جبريل: إن عبدي فلاناً يلتمس أن يرضيني ألا وإن رحمتى عليه، فيقول جبريل: رحمة الله علي فلان، ويقولها حملة العرش، ويقولها من حولهم حتى يقولها أهل السماوات السبع ثم تهبط له إلى الأرض. رواه أحمد والطبراني في الأوسط. (1)

**‌‌ الملائكة تدعو لمن صلي علي النبي صلى الله عليه وسلم -:
فعن عامر بن أبي ربيعة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح – كتاب الدعوات – باب سعة رحمة الله _ 2/ 735.

يصلي عليَّ إلا صلت عليه الملائكة، ما دام يصلي عليَّ، فليقل العبد من ذلك أو ليكثر ". رواه أحمد وابن ماجة.

**‌‌ ملك موكل بمن يقول يا أرحم الراحمين:
فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن ملكاً موكل بمن يقول يا أرحم الرحمين، فمن قالها ثلاثا، قال له الملك: إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فاسأل " رواه الحاكم. (1)

**‌‌ ملك موكل بالدعاء لمن يدعو لأخيه بظهر الغيب:
فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل " رواه
مسلم. (2)

**‌‌ ملائكة تنزل من السماء بأمر الله لإغاثة المكروبين:
أخرج ابن أبى الدنيا فى كتاب مجابي الدعوة عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كان رجل من أصحاب رسول الله ًًًًًًًًًًً صلى الله عليه وسلم يكنى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره، وكان له نسك وورع، فخرج فلقيه لص متقنع فى السلاح فقال: ضع متاعك فإني قاتلك، قال: شأنك بالمال، قال: لست أريد إلا دمك، قال:--------------------------------------------
(1) في المستدرك كتاب الدعاء 1/ 544.
(2) مشكاة المصابيح – كتاب الدعوات – 2/ 692.

فذرني أصل، قال: صل ما بدا لك، فتوضأ ثم صلى فكان من دعائه: يا ودود! يا ذا العرش المجيد! يا فعالا لما يريد .. أسألك بعزتك التي لا ترى .. وملكك الذي لا يضام .. وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص .. يا مغيث أغثني – قالها ثلاثا، فإذا هو بفارس بيده حربة رفعها بين أذني فرسه فطعن اللص فقتله، ثم اقبل على التاجر، فقال: من أنت؟ فقد أغاثني الله بك، قال: إني ملك من أهل السماء الرابعة .. لما دعوت سمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت ثانيا، فسمعت لأهل السماء ضجة، ثم دعوت ثالثا، فقيل: دعاء مكروب، فسألت الله أن يوليني قتله، ثم قال: أبشر واعلم أنه من توضأ وصل أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب. كذا فى الإصابة (1).

**‌‌ الملائكة تدافع عن المؤمنين:
فعن أبى هريرة رضي الله عنه أن رجلا شتم أبا بكر رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه ويبتسم ، فلما أكثر رد عليه بعض قوله ، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله! كان يشتمني وأنت جالس ، فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت! قال: إنه كان معك ملك يرد عنك ، فلما رددت عليه بعض قوله--------------------------------------------
(1) حياة الصحابة – كتاب كيفية التأييدات الغيبية – باب المدد بالملائكة /541.

وقع الشيطان ،فلم أكن لأقعد مع الشيطان ، ثم قال: يا أبا بكر! ثلاث كلهن حق: ما من عبد ظلم بظلمة فيغض عنها لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره ، وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة إلا زاده بها كثرة ، وما فتح باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة. رواه أحمد الطبراني ورواه أبو داود إلا أنه لم يذكر: ثم قال: يا أبا بكر! (1).

**‌‌ ملائكة موكلون بالرحمة وآخرون بالعذاب:
وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على راهب، فأتاه فقال: إنه قتل تسعه وتسعين نفساً، فهل له من توبة؟ فقال: لا، فقتله فكمل به مائةً، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على رجل عالم فقال: إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة؟ فقال: نعم، ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا، فإن بها أُناساً يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء ٍ، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيراً قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي--------------------------------------------
(1) حياة الصحابة ـ كتاب خروج الصحابة عن الشهوات ـ باب شتم المسلم 2/ 398.

فجعلوه بينهم- أي حكماً- فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة " متفق عليه. (1)

**‌‌ ملائكة سياحين في الأرض يبلغون النبي السلام:
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام " رواه النسائي، والدارمى (2) والحاكم (3).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا عليَّ، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم " رواه النسائي وصححه الألباني (4)

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلي عليَّ عند قبري سمعته، ومن صلي علي نائياً أبلغته ". رواه البيهقي في شعب الإيمان. (5)
وعن عمار رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تعالي ملكاً--------------------------------------------
(1) كتاب رياض الصالحين ـ باب التوبة.
(2) مشكاة المصابيح ـ باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها 1/ 291.
(3) في مستدركه وصححه ووافقه الذهبي 2/ 421.
(4) مشكاة المصابيح ـ باب الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها. 1/ 291.
(5) المرجع السابق 1/ 295.

أعطاه سمع العباد، فليس من أحد يصلي عليَّ، إلا بلغنيها " رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن.

**‌‌ الملائكة يعلمون آدم السلام:
عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق الله آدم علي صورته ، طوله ستون ذراعا ، فلما خلقه قال: اذهب فسلم علي أولئك النفر وهم نفر من الملائكة ، جلوس ، فاستمع ما يحيونك ، فإنها تحيتك وتحية ذريتك ، فذهب فقال: السلام عليكم ، فقالوا: " السلام عليك ورحمة الله " قال:" فزادوه ورحمة الله " قال:"فكل من يدخل الجنة علي صورة آدم وطوله ستون ذراعا ، فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن ". متفق عليه. (1)

**‌‌ ملائكة تشمت العاطس:
فعن أبن عباس رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عطس أحدكم فقال: الحمد لله، قالت الملائكة: رب العالمين، فإذا قال: رب العالمين: قالت الملائكة: رحمك الله ". رواه الطبراني في الكبير والأوسط وابن السني في عمل اليوم والليلة والبيهقي في الشعب.--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح – كتاب الآداب – باب السلام 3/ 1315.

**‌‌ ملك بيده لجام لابن آدم:
عن ابن عباس رضي الله عنهما: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من آدمي إلا في رأسه حكمة (1) بيد ملك، فإذا تواضع قيل للملك إرفع حكمتك، وإذا تكبر قيل للملك ضع حكمتك " رواه الطبراني بإسناد حسن.

**‌‌ ملائكة موكله بمراقبة المريض في أقواله:
فعن عطاء بني يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين، فيقول: انظروا ما يقول لعواده، فإن هو إذا جاءوه حمد الله وأثني عليه رفعا ذلك إلى الله عز وجل وهو أعلم ـ فيقول: لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة، وإن أنا شفيته أن أبدله لحماً خيراً من لحمه، ودماً خيراً من دمه، وأن أكفر عنه سيئاته ". رواه مالك والبيهقي. (2)

وعن أبي أمامة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يقول للملائكة: انطلقوا إلى عبدي، فصبوا عليه البلاء صباً فيأتونه فيصبون عليه البلاء صباً، فيحمد الله، فيرجعون، فيقولون: صببنا عليه البلاء صباً كما أمرتنا، فيقول: ارجعوا فإني أحب--------------------------------------------
(1) الحكمة: اللجام.
(2) أخرجه الإمام مالك في الموطأ ـ كتاب العين.

أن أسمع صوته. رواه الطبراني والبيهقي ". (1)

**‌‌ ملائكة تدعو لمن يعود المريض:
فعن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلم يعود مسلما غدوةً إلا صلي عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشيةً إلا صلي عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة ". رواه الترمذي وأبو داود والحاكم (2)

**‌‌ الموكلون بقبض أرواح العباد (ملك الموت وأعوانه):
قال تعالى: {قُلْ يَتَوَفّاكُم مّلَكُ الْمَوْتِ الّذِي وُكّلَ بِكُمْ ثُمّ إِلَىَ رَبّكُمْ تُرْجَعُونَ} (3)

وقال تعالى: {حَتّىَ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرّطُون َ} (4)

وقال تعالى: {وَلَوْ تَرَىَ إِذِ الظّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُوَاْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوَاْ أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ--------------------------------------------
(1) المتجر الرابح _ في ثواب العمل الصالح للدمياطي ص 463.
(2) مشكاة المصابيح ـ باب عيادة المريض وثواب المرض 1/ 489.
(3) سورة السجدة ـ الآية 11.
(4) سورة الأنعام ـ الآية 61.

الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ غَيْرَ الْحَقّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} (1).

وقال تعالى: {وَلَوْ تَرَىَ إِذْ يَتَوَفّى الّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ} (2)

عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {تَوَفّتْهُ رُسُلُنَا}، قال: أعوان ملك الموت من الملائكة. وأخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم. (3)

وعن إبراهيم النخعي في قوله تعالي: {تَوَفّتْهُ رُسُلُنَا} قال: الملائكة تقبض الأنفس، ثم يقبضها منهم ملك الموت بعد. (4)

وعن قتادة: في قوله: {تَوَفّتْهُ رُسُلُنَا} قال: إن ملك الموت له رسل فيلي بعضها الروح ثم يدفعوها إلي ملك الموت: أخرجه عبد الرازق. (5)

وعن ابن عباس في قوله: {فَالْمُدَبّرَاتِ أَمْراً} (6) قال: ملائكة--------------------------------------------
(1) سورة الأنعام ـ الآية 93.
(2) سورة الأنفال ـ الآية 50.
(3) الحبائك في أخبار الملائك للسيوطي.
(4) المرجع السابق.
(5) المرجع السابق.
(6) سورة النازعات ـ الآية 5.

تكون مع ملك الموت يحضرون الموتى عند قبض أرواحهم، فمنهم من يعرج بالروح، ومنهم من يؤمًّن علي الدعاء، ومنهم

من يستغفر للميت حتى يصلي عليه ويدلي في حفرته. أخرجه ابن أبى الدنيا (1).
وعن شهر بن حوشب قال: ملك الموت جالس، والدنيا بين ركبتيه، واللوح الذي فيه آجال بنى آدم في يديه، وبين يديه ملائكة قيام وهو يعرض اللوح لا يطرف، فإذا أتي علي أجل عبد قال: اقبضوا هذا. أخرجه أبن أبي الدنيا وأبو الشيخ وأبو نعيم في الحلية (2).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " جاء ملك الموت إلى موسى بن عمران، فقال له: أجب ربك " قال: "فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها " قال: " فرجع الملك إلى الله، فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عيني " قال: " فرد الله إليه عينه، وقال: ارجع إلى عبدي فقل: الحياة تريد، فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، فما توارت يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة. قال: ثم مه؟ قال: ثم تموت.--------------------------------------------
(1) شرح الصدور في أحول الموتى وأهل القبور.
(2) الحبائك في أخبار الملائك للسيوطى.

قال: فالآن من قريب، رب أدنني من الأرض المقدسة رمية بحجر ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر " متفق عليه. (1)
وفي رواية الحاكم عن أبي هريرة – يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا فأتي موسى بن عمران فلطمه موسى ففقأ عينه فعرج ملك الموت فقال يا رب: إن عبدك موسى فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال الله: أيت عبدي موسى فخيره بين أن يضع يده علي متن ثور فله بكل شعرة وارتها كفه سنة وبين أن يموت الآن فأتاه فخيره، فقال موسى: فما بعد ذلك، قال: الموت، قال: فالآن إذا، فشمه شمة فقبض روحه ورد الله عليه بصره فكان بعد ذلك يأتي الناس في خفية " (2).
وأخرج ابن أبي الدنيا عن أبي الشعثاء جابر بن يزيد: أن ملك الموت كان يقبض الأرواح بغير وجع، فسبه الناس ولعنوه فشكى إلى ربه، فوضع الله الأوجاع ونسي ملك الموت يقال: مات فلان بكذا وكذا. (3)
وأخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح _ كتاب أحوال القيامة وبدء الخلق وذكر الأنبياء 3/ 1592.
(2) مستدرك الحاكم ـ كتاب التاريخ 2/ 578.
(3) الحبائك في أخبار الملائك للسيوطى.