📘 আল-হাক্কুল মুবীন ফী মা-রিফাতিল মালাইকাতিল মুকাররাবীন (মুহাম্মদ আলী মুহাম্মদ ইমাম)

" كان داود عليه السلام فيه غيرة شديدة، فكان إذا خرج أغلقت الأبواب فلم يدخل علي أهله أحد حتى يرجع، فخرج ذات يوم ورجع فإذا في الدار رجل قائم فقال له: من أنت؟ قال: أنا الذي لا أهاب الملوك، ولا يمنع مني الحجاب، قال داود: أنت إذا والله ملك الموت، مرحباً بأمر الله، فزمل داود مكانه فقبضت نفسه ". (1)

وأخرج بن أبي شيبة عن خيثمة قال: دخل ملك الموت إلى سليمان فجعل ينظر إلى رجل من جلسائه يديم النظر إليه، فلما خرج قال الرجل: من هذا؟ قال: هذا ملك الموت، قال: رأيته ينظر إلىًّ كأنه يريدني. قال: فما تريد؟ قال: أريد أن تحملني علي الريح حتى تلقيني بالهند، فدعا الريح فحمله عليها، فألقته في الهند، ثم أتي ملك الموت سليمان فقال: إنك كنت تديم النظر إلى رجل من جلسائي قال: كنت أعجب منه، أمرت أن أقبضه بالهند وهو عندك. (2)

وأخرج الطبراني في الكبير وأبو نعيم وابن منده والبزار عن الحارث بن الخزرج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ونظر إلى ملك الموت عند راس رجل من الأنصار – قال: " يا ملك الموت، ارفق بصاحبي، فإنه مؤمن. فقال ملك الموت: طب نفساً وقرَّ--------------------------------------------
(1) المرجع السابق.
(2) المرجع السابق.

عيناً فإني بكل مؤمن رفيق " (1).

وأخرج ابن المبارك في الزهد والبيهقي في شعب الإيمان عن محمد بن كعب القرظي قال: إذا استنفقت نفس العبد المؤمن جاءه ملك الموت فقال له: السلام عليك يا ولي الله، الله يقرأ عليك السلام ثم نزع بهذه الآية قال تعالي: {الّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنّةَ بِمَا كُنْتُمْ
تَعْمَلُون َ} (2) (3).

**‌‌ الملائكة الموكلون بالبشري للمؤمنين عند الموت:
قال تعالى: {إِنّ الّذِينَ قَالُواْ رَبّنَا اللهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلاّ تَخَافُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدّنْيَا وَفِي الَاخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيَ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدّعُونَ * نُزُلاً مّنْ غَفُورٍ رّحِيمٍ} (4)

تنزل عليهم ملائكة الرحمة عند الموت بأن لا تخافوا مما تقدمون عليه من أحوال القيامة، ولا تحزنوا علي ما خلفتموه في الدنيا من أهل ومال وولد فنحن نخلفكم فيه، وأبشروا بالجنة التي كنتم--------------------------------------------
(1) المرجع السابق.
(2) سورة النحل ـ الآية 32.
(3) المرجع السابق.
(4) سورة فصلت ـ الآيات من 30: 32.

توعدون علي لسان الرسل عليهم السلام.

وقال شيخ زاده: إن الملائكة تتنزل حين الاحتضار علي المؤمن بهذه البشارة أن لا تخافوا من هول الموت، ولا من هول القبر، وشدائد يوم القيامة.
وإن المؤمن ينظر إلى حافظيه قائمين علي رأسه يقولون له: لا تخف اليوم ولا تحزن، وأبشر بالجنة التي كنت توعد .. وإنك ستري اليوم أمورا لم تر مثلها، فلا تهولنك، فإنما يراد بها غيرك.

**‌‌ الملائكة تغسل آدم وتقوم بدفنه:
" لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترا ، وألحدوا له ، وقالوا: هذه سنة آدم في ولده " رواه الطبراني وصححه الألباني

**‌‌ الملائكة تتولى تغسيل بعض الموتى من الصالحين:
فعندما قتل حنظلة الغسيل رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن صاحبكم يعني حنظلة لتغسله الملائكة فاسألوا أهله ما شأنه "، فسئلت صاحبته فقالت: خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لذلك غسلته الملائكة "رواه أبو نعيم في
الحلية (1) والحاكم (2) … .--------------------------------------------
(1) حياة الصحابة – تولي الملائكة غسل جنائزهم 3/ 548.
(2) في مستدركة 3/ 204.

**‌‌ حفاوة الملائكة بجنائز الصالحين.
أخرج الشيخان عن جابر رضي الله عنه: أنه لما قتل أبوه جعل يكشف عن الثوب ويبكي فنهاه الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تبكيه أو لا تبكيه لم تزل الملائكة تظله حتى رفعتموه. كذا في البداية (1)

وأخرج ابن سعد عن سلمة بن أسلم رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ونحن علي الباب نريد أن ندخل علي أثره فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في البيت أحد إلا سعد مسجي، قال فرأيته يتخطى، فلما رأيته وقفت وأومأ إليَّ: فوقفت ورددت من ورائي، جلس ساعة ثم خرج، فقلت يا رسول الله: ما رأيت أحداً وقد رأيتك تتخطى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قدرت علي مجلس حتى قبض لي ملك من الملائكة إحدى جناحيه فجلست، ورسول الله يقول: " هنيئا لك أبا عمرو! هنيئا لك أبا عمرو! ". (2)

وأخرج ابن سعد عن سعد بن إبراهيم قال ناس من المنافقين: ما أخف جنازة سعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد – أو – سرير سعد، ما وطئوا الأرض قبل اليوم. (3)--------------------------------------------
(1) حياه الصحابة كيفية التأييدات الغيبية – حفاوة الملائكة بجنائزهم 3/ 55.
(2) المرجع السابق.
(3) المرجع السابق.

وعنده أيضا: عن الحسن قال: لما مات سعد بن معاذ رضي الله عنه – وكان رجلا ًًًًًجسيماً جزلًا – جعل المنافقون وهم يمشون خلف سريره يقولون: لم نر كاليوم رجلا أخف، وقالوا: أتدرون مما ذاك؟ ذاك لحكمه في بني قريظة، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم:
" والذي نفسي بيده! لقد كانت الملائكة تحمل سريره ". (1)

*‌‌ ملائكة موكلون بسؤال الموتى في قبورهم:
فعن عثمان رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف
عليه فقال: " استغفروا لأخيكم، ثم سلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل " رواه أبو داود (2)

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قُبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، وللأخر: النكير، فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا ًعبده ورسوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول هذا، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعاً في سبعين، ثم ينور له فيه، ثم يقال له: نَمْ، فيقول: أرجع إلى أهلي فأخبرهم، فيقولان: نَمْ كنومة العروس الذي لا--------------------------------------------
(1) المرجع السابق.
(2) مشكاة المصابيح _ كتاب الإيمان – باب إثبات عذاب القبر 1/ 48.

يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك. وإن كان منافقا قال: سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا أدري. فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيقال للأرض: التئمي عليه، فتلتئم عليه، فتختلف أضلاعه فلا يزال فيها معذباً حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك. رواه الترمذي (1).

*‌‌ملائكة يحرسون مكة والمدينة من الدجال:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة وليس نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين تحرسها، فينزل بالسبخة- فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج إليه منها كل كافر ومنافق. رواه مسلم (2).
وفي حديث تميم الدارى عن الدجال الذي رواه الإمام مسلم عن فاطمة بنت قيس … وفيه يقول الدجال وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فإنهما محرمتان عليَّ كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحد منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها، وان علي كل نقب منها ملائكة يحرسونها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر: " هذه طيبة، هذه طيبة، يعنى المدينة. (3)
وعن أبي بكر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل المدينة رعب--------------------------------------------
(1) المرجع السابق.
(2) صحيح مسلم شرح النووي 18/ 85.
(3) صحيح مسلم شرح النووي 18/ 83.

المسيح الدجال، لها يومئذ سبعة أبواب، علي كل باب ملكا " رواه البخاري. (1)

فعن أبى بكر رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ، لها يومئذ سبعة أبواب ، علي كل باب ملكان "رواه البخاري (2)

وعن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة ........ الخ الحديث " متفق عليه (3).

وعن أبى هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يأتي المسيح من قبل المشرق همته المدينة ، حتى ينزل دبر أحد ، ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام ، وهناك يهلك " متفق عليه. (4)

وعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" علي أنقاب المدينة ملائكة ، لا يدخلها الطاعون ، ولا الدجال " متفق عليه (5)

وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ، فينزل السبخة ، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فيخرج إليه ". (6)--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح كتاب الفتن ـ باب العلامات بين يدي الساعة وذكر الدجال 3/ 1511.
(2) المرجع السابق.
(3) المرجع السابق.
(4) المرجع السابق.
(5) المرجع السابق – كتاب المناسك – باب حرم المدينة حرسها الله تعالي 2/ 837.
(6) المرجع السابق 2/ 738.

**‌‌ الملائكة تهبط بعيسي عليه السلام من السماء إلى الأرض في آخر الزمان:
ففي الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن النواس بن سمعان: .... وفيه إذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء ، شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي أجنحة ملكين ........ الخ الحديث " (1)

**‌‌ بعض أعمال بني آدم يباهى الله عز وجل بها الملائكة:
•‌‌ مجالس الذكر:
عن أبي سعيد قال: خرج معاوية علي حلقة في المسجد، فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله. قال: الله ما أجلسكم إلا ذلك؟ قالوا: الله ما أجلسنا غيره. قال: أما إني لم أستحلفكم تهمةً لكم، وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل حديثاً منى، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علي حلقة من أصحابه، فقال: " ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للإسلام، ومنًّ به علينا 0 قال: الله ما أجلسكم الا ذاك؟ قالوا: الله ما أجلسنا إلا ذلك قال: " أما إني لم أستحلفكم تهمةً لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله عز وجل يباهى بكم الملائكة ". رواه مسلم. (2)--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح – كتاب الفتن – باب العلامات بين يدي الساعة وذكر الدجال 3/ 1507.
(2) مشكاة المصابيح – كتاب الدعوات – باب ذكر الله عز وجل والتوسل إليه 2/ 704.

•‌‌ الله عز وجل يباهي ملائكته بعبده إذا نام في صلاته وهو ساجد:
فعن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا نام العبد وهو ساجد يباهي الله به الملائكة ، يقول: انظروا إلى عبدي روحه عندي وهو ساجد لي " رواه أحمد في الزهد.

•‌‌ الله عز وجل يباهى ملائكته بمن قام من فراشه ليناجي ربه في الليل:
فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجب ربنا من رجلين: رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته ، فيقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي ، ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه وأهله إلى صلاته ، رغبة فيما عندي ، وشفقة مما عندي ، ورجل غزا في سبيل الله ، فانهزم مع أصحابه ، فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع ، فرجع حتى هريق دمه ، فيقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي ، وشفقا مما عندي حتى هريق دمه " رواه الإمام البغوي في شرح السنة ورواه الإمام أحمد في مسنده وقال الألباني الحديث حسن أو صحيح بالنظر إلى شواهده ، وقد صححه الحاكم والذهبي وابن حبان (1).--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح – كتاب الصلاة – باب القصد في العمل 1/ 392.

•‌‌ الله يباهى ملائكته بالصائمين يوم عيدهم:
فعن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا كان ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة من الملائكة يصلون علي كل عبد قائم أو قاعد يذكر الله ، فإذا كان يوم عيدهم باهي بهم الملائكة فقال: يا ملائكتي ما جزاء أجير وفي عمله؟ قالوا: ربنا جزاءه أن يوفي أجره ، قال: ملائكتي! عبيدي وأمائي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون إلى الدعاء ، وعزتي وجلالي وكرمي وعلوي وارتفاع مكاني لأجيبنهم. فيقول: ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم حسنات. قال: فيرجعون مغفورا لهم " رواه البيهقي في شعب الإيمان. (1)

•‌‌ الله يباهى ملائكته بأهل عرفات:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يباهي بأهل عرفات ملائكة السماء فيقول لهم: انظروا إلى عبادي هؤلاء جاءوني شعثا غبرا " رواه الحاكم وابن حبان والبيهقي في سننه. (2)--------------------------------------------
(1) مشكاة المصابيح كتاب ليلة القدر 1/ 647.
(2) في مستدركه 1/ 465.

•‌‌ الله يباهى ملائكته بالطائفين … :
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يباهي ملائكته بالطائفين " رواه أبو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الإيمان وابن عدي.

وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كان يوم عرفة ، إن الله ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة ، فيقول: انظروا إلى عبادي ، أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق، أشهدكم أنى قد غفرت لهم ، فيقول الملائكة: يا رب! فلان كان يرهق (1) وفلان ، وفلانة ، قال: يقول الله عز وجل: قد غفرت لهم " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فما من يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة " رواه في شرح السنة. (2)

**‌‌ الملائكة يتناقشون فيما خفي عليهم:
قال تعالى: {مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمََلإِ الأعْلَىَ إِذْ يَخْتَصِمُونَ * إِن يُوحَىَ إِلَيّ إِلاّ أَنّمَآ أَنَاْ نَذِيرٌ مّبِينٌ} (3).

وفي الحديث عن عبد الرحمن بن عائشة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة قال: فيم يختصم الملأ--------------------------------------------
(1) أي يتهم بالسوء وينسب إلى غشيان المحارم.
(2) مشكاة المصابيح – كتاب المناسك – باب الوقوف بعرفة 2/ 7980.
(3) سورة ص ـ الآيتان 69، 70.

الأعلى؟ قلت: أنت أعلم ". قال: فوضع كفه بين كتفي ، فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والأرض ، وتلا:
{وَكَذَلِكَ نُرِيَ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} (1) رواه الدارمي مرسلا والترمذي نحوه عنه. (2)

وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، ومعاذ بن جبل رضي الله عنه ، وزاد فيه " قال: يا محمد! هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: نعم ، في الكفارات " والكفارات: المكث في المساجد بعد الصلوات ، والمشي علي الأقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في المكارة ، فمن فعل ذلك عاش بخير ، ومات بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، وقال: يا محمد! إذا صليت فقل: اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون " قال: والدرجات: إفشاء السلام ، وإطعام الطعام ، والصلاة بالليل والناس ينام ". (3)

وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ، قال: احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة من صلاة الصبح ، حتى كدنا نتراءى عين الشمس ، فخرج سريعا ، فثوب بالصلاة ، فصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم--------------------------------------------
(1) سورة الأنعام ـ الآية 75.
(2) مشكاة المصابيح – كتاب الصلاة – باب المساجد ومواضع الصلاة.1/ 225.
(3) مشكاة المصابيح كتاب الصلاة – باب المساجد ومواضع الصلاة 1/ 226.

دعا بصوته ، فقال لنا: " علي مصافكم كما أنتم " ، ثم انفتل إلينا ثم قال: " أما إني سأحدثكم ما حبسي عنكم الغداة: إني قمت من الليل ، فتوضأت وصليت ما قدر لي ، فنعست في صلاتي حتى استثقلت ، فإذا أنا بربي تبارك وتعالي في أحسن صورة ، فقال: يا محمد! قلت: لبيك ربي! قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت في الكفارات. قال: وما هن؟ قلت: مشي الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكريهات ....... الخ الحديث " رواه أحمد والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وسألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال: هذا حديث صحيح (1).

**‌‌ نزول الملائكة من السماوات يوم القيامة:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قرأ {وَيَوْمَ تَشَقّقُ السّمَآءُ بِالْغَمَامِ وَنُزّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلاً} (2)

قال: " تشقق سماء الدنيا وتنزل الملائكة علي كل سماء " وهم أكثر ممن في الأرض من الجن والإنس فيقول أهل الأرض: أفيكم ربنا؟، فيقولون: لا، ثم ينزل أهل السماء الثانية وهم أكثر من أهل السماء الدنيا وأهل الأرض، فيقولون: أفيكم ربنا؟--------------------------------------------
(1) المرجع السابق 1/ 232.
(2) سورة الفرقان ـ الآية 25.

فيقولون لا، ثم ينزل أهل السماء الثالثة، وهم أكثر من أهل السماء الثانية وسماء الدنيا وأهل الأرض، فيقولون: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا، ثم ينزل أهل السماء الرابعة، وهم أكثر من أهل السماء الثالثة والثانية والدنيا، وأهل الأرض، فيقولون: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا. ثم ينزل أهل السماء الخامسة، وهم أكثر من أهل السماء الرابعة والثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض، فيقولون: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا. ثم ينزل أهل السماء السادسة وهم أكثر من أهل السماء الخامسة والرابعة والثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض، فيقولون: أفيكم ربنا؟ ثم ينزل أهل السماء السابعة وهم أكثر من أهل السماء السادسة والخامسة والرابعة والثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض، فيقولون: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا. ثم ينزل الكروبيون وهم أكثر من أهل السماوات السبع، والأرضين، وحملة العرش، لهم قرون كعوب ككعوب القنا، ما بين قدم أحدهم كذا وكذا ومن أخمص قدمه إلى كعبه مسيرة خمسمائة عام، ومن فيقولون: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا. ومن كعبه إلى ركبته مسيرة خمسمائة، ومن ركبته إلى أرنبته مسيرة خمسمائة عام، ومن ترقوته إلى موضع القرط مسيرة خمسمائة عام ". رواه الحاكم وقال كل رواته محتج بهم غير علي بن زيد بن جدعان وقال

الذهبي إسناده قوي. (1)

**‌‌ ذكر جبريل في مقام الشفاعة يوم القيامة وأنه لم ير ربه قبل ذلك:
فعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تمد الأرض يوم القيامة مداً لعظمة الرحمن ثم لا يكون لبشر من بني آدم إلا موضع قدميه، ثم أُدعي أول الناس، فأخر ساجدا ثم يؤذن لي فأقول: يا رب، أخبرني هذا، لجبريل، وهو عن يمين الرحمن، والله ما رآه جبريل قبلها قط، إنك أرسلته إلىًّ، قال: وجبريل ساكت لا يتكلم، حتى يقول الله: صدق، ثم يؤذن لي في الشفاعة، فأقول: يا رب، عبادك عبدوك في أطراف الأرض فذلك المقام المحمود " رواه الحاكم وقال صحيح. (2)

**‌‌ الملائكة تحضر الميزان يوم القيامة:
فعن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السماوات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة يا رب لمن يزن هذا؟ فيقول الله تعالي: لمن شئت من خلقي فتقول الملائكة: سجانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسي، فتقول الملائكة: من تجز علي هذا؟ فيقول: من--------------------------------------------
(1) في مستدركه - كتاب الأهوال –4/ 570.
(2) في مستدركه -كتاب الأهوال - 4/ 570.

شئت من خلقي. فيقولون: سجانك ما عبدناك حق عبادتك. رواه الحاكم، وقال صحيح ووافقه الذهبي (1).

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يؤتي بابن آدم يوم القيامة فيوقف بين يدي كفتي الميزان ويوكل به ملك فإن ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلائق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها أبدا ، وان خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلائق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدا " أخرجه البيهقي وقال إسناده ضعيف والبزار وابن أبى الدنيا. (2)

**‌‌ الملائكة الموكلون بالنار:
وهم تسعه عشر ورئيسهم مالك خازن النار … أما جملة الخزنة فلا يعلمهم إلا الله عز وجل قال تعالى: {وَمَآ أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوّاحَةٌ لّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ} (3).

وقال تعالى: {وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَابَ النّارِ إِلاّ مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدّتَهُمْ إِلاّ فِتْنَةً لّلّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسْتَيْقِنَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الّذِينَ آمَنُوَاْ إِيمَاناً وَلَا يَرْتَابَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ--------------------------------------------
(1) في المستدرك كتاب الأهوال –4/ 586.
(2) كتاب نهاية البداية والنهاية في الفتن والملاحم باب ذكر الميزان 2/ 63.
(3) سورة المدثر ـ الآيات من 27: 30.

وَلِيَقُولَ الّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ اللهُ بِهََذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلّ اللهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبّكَ إِلاّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاّ ذِكْرَىَ لِلْبَشَرِ} (1).
قال تعالى: {وَقَالَ الّذِينَ فِي النّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنّمَ ادْعُواْ رَبّكُمْ يُخَفّفْ عَنّا يَوْماً مّنَ الْعَذَابِ} (2).
وقال تعالى: {وَنَادَوْاْ يَمَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبّكَ قَالَ إِنّكُمْ
مّاكِثُون َ} (3)
قال الأعمش: نُبِئْتُ أن بين دعائهم وإجابة مالك لهم ألف عام. (4)

•‌‌ وأسماء جملتهم: (الزبانية):
قال تعالى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُو الزّبَانِيَةَ} (5)

•‌‌ صفتهم:
قال تعالى: {عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لاّ يَعْصُونَ اللهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} (6).

وفي الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "--------------------------------------------
(1) سورة المدثر ـ الآية 31.
(2) سورة غافر ـ الآية 49.
(3) سورة الزخرف ـ الآية 77.
(4) من حديث رواه الترمذي عن أبي الدرداء (مشكاة المصابيح ـ باب صفة النار وأهلها 3/ 1582).
(5) سورة العلق ـ الآيتان 17، 18.
(6) سورة التحريم ـ الآية 6.

يؤتي بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها ". رواه مسلم. (1)

**‌‌ الملائكة الموكلون بالجنة:
خازن الجنة يسمي رضوان: فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أكثر الأنبياء تبعاً يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة ". رواه مسلم. (2)

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، فيقول: بك أمرت، لا أفتح لأحد قبلك. رواه مسلم. (3)

وقال تعالى: {جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرّيّاتِهِمْ وَالمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مّن كُلّ بَابٍ} (4).--------------------------------------------
(1) رياض الصالحين _ باب الخوف _ ص 200.
(2) صحيح مسلم شرح النووي _ كتاب الإيمان _ باب الشفاعة 3/ 73.
(3) المرجع السابق.
(4) سورة الرعد ـ الآية 23.

**‌‌ الملائكة تتلقى الصالحون يوم القيامة لتدلهم علي منازلهم في الجنة:
فعن عبد الله بن سلام قال: وكنا جلوسا يوم الجمعة فقال: إن أعظم أيام الدنيا يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة وإن أكرم خليقة الله علي الله أبو القاسم صلى الله عليه وسلم قال: قلت: يرحمك الله، فأين الملائكة؟ قال: فنظر إلىَّ وقال: يا ابن أخي هل تدري ما الملائكة؟ إنما الملائكة خلق كخلق السماء والأرض والرياح والسحاب وسائر الخلق، الذي لا يعصي الله شيئا وأن الجنة في السماء، وأن النار في الأرض، فإذا كان يوم القيامة بعث الله الخليقة أمة أمة ونبيا نبيا حتى أحمد وأمته أخر الأمم مركزا، قال: فيقوم فيتبعه أمته برها وفاجرها ثم يوضع جسر جهنم فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من شمال ويمين وينجو النبي صلى الله عليه وسلم والصالحون معه فتتلقاهم الملائكة فتوريهم منازلهم في الجنة علي يمينك علي يسارك حتى ينتهي إلى ربه عز وجل فيلقي له كرسي عن يمين الله عز وجل ثم ينادي منادٍ أين عيسي بن مريم وأمته فيقوم؟ فيتبعه أمته برها وفاجرها فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من شمال ويمين وينجو النبي والصالحون معه فتتلقاهم الملائكة

فتوريهم منازلهم في الجنة علي يمينك علي يسارك حتى ينتهي إلى ربه فيلقي له كرسى من الجانب الآخر، ثم قال: يتبعهم الأنبياء والأمم حتى يكون آخرهم نوح رحم الله نوحا " رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي (1).

**س:‌‌ هل الملائكة معصومون؟
جـ: نعم، تدل آيات القرآن الكريم أن الله عز وجل عصم الملائكة من المعاصي والذنوب. قال تعالى: {لاّ يَعْصُونَ اللهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} (2)

والله عز وجل خلق الملائكة بعقل وبغير شهوة، فهم مجبولون علي الطاعة، فهم راكعون، وساجدون ومسبحون، لا يسأمون، لا يغشاهم نوم العيون، ولا سهو العقول، ولا فترة الأبدان، ولا غفلة ولا نسيان.

** س:‌‌ ما حكم من كفر بالملائكة؟.
جـ: قال تعالى {يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الّذِي نَزّلَ عَلَىَ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الّذِيَ أَنَزلَ مِن قَبْلُ وَمَن--------------------------------------------
(1) في مستدركه كتاب الاهول 4/ 568.
(2) سورة التحريم ـ الآية 6.