📘 জুযউন ফীহি তুরুকু হাদীছি আবদুর রহমান ইবনু আবী লায়লা আন কা'ব ইবনে উজরাহ ফিস-সালাতি আলান নাবীয়্যি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আলী ইবনুল মুফাযযাল আল-মাকদিসী - মৃত্যু 611 হিজরী)

الحبال1، [ظ 35 ب] أخبرنا عبد الرحمن بن عمر النحاس2، حدثنا إسماعيل بن يعقوب البغدادي 3، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي4،حدثنا سليمان يعني ابن حرب5،حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه قال: ألا أهدي لك هدية؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: “قولوا اللهم--------------------------------------------
1 إبراهيم بن سعيد الحبال هو الحافظ الإمام المتقن محدث مصر أبو إسحاق بن سعيد بن عبد الله ولد سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة سمع عبد الغني بن سعيد وابن نظيف وخلقاً وعنه أبو بكر بن عبد الباقي وآخرون. تذكرة الحفاظ: 1191، وانظر السير: 18/495، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 442.
2 عبد الرحمن بن عمر النحاس البزاز كان مسند الديار المصرية ومحدثها عاش بضعاً وتسعين سنة وأول سماعه سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة وكانت وفاته سنة عشر وأربع مائة. السير: 17/313، وشذرات الذهب: 5/82.
3 إسماعيل بن يعقوب البغدادي التاجر ابن الجواب قال الخطيب ولد في رجب من سنة اثنتين ومائتين وتوفي يوم الخميس لخمس خلون من رمضان سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وكان ثقة. تاريخ بغداد: 6/304، والعبر: 2/69 - 70.
4 إسماعيل بن إسحاق القاضي قال عنه الذهبي: العلامة أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي مولاهم البصري الفقيه المالكي القاضي ببغداد توفي في ذي الحجة فجأة سنة اثنتين وثمانين ومائتين وله ثلاث وثمانون سنة وأشهر وكان إماماً في العربية حتى قال المبرد: هو أعلم بالتصريف مني. السير: 13/39 وتاريخ بغداد: 6/284 والديباج المُذْهب: 1/282 – 290.
5 سليمان بن حرب الأزدي بمعجمة ثم مهملة البصري قاضي مكة ثقة حافظ من التاسعة مات سنة أربع وعشرين ومائتين وله ثمانون سنة. التقريب: 250، والتهذيب: 4/178.

صل على محمد وعلى آل محمد كما [30 ب] صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد” 1.--------------------------------------------
1 في (ظ) وآل إبراهيم.

‌‌الطريق الثالث
…
3/ أخبرنا أبو الطاهر إسماعيل بن مكي بن إسماعيل الزهري بقراءتي عليه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري1، أخبرنا أبو علي علي بن أحمد بن علي التستري2 بالبصرة، أخبرنا أبو عمر القاسم 3 بن جعفر ابن عبد [الواحد] 4 الهاشمي، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو--------------------------------------------
1 أبو بكر محمد بن الوليد الفهري الأندلسي المالكي نزيل الإسكندرية وأحد الأئمة الكبار أخذ عن أبي الوليد الباجي ورحل فأخذ عن أبي علي التستري ورزق الله التميمي وطبقته. قال ابن بشكوال: كان إماماً عالماً زاهداً ورعاً ديناً متواضعاً متقشفاً متقللاً من الدنيا راضياً باليسير، مات سنة عشرين وخمسمائة عن سبعين سنة. السير: 19/490، وتذكرة الحفاظ: 4/1276.
2 أبو علي علي بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن بحر التستري ثم البصري السقطي راوي سنن أبي داود عن القاضي أبي عمر الهاشمي حدث عنه المؤتمن الساجي وعبد الله بن أحمد السمرقندي وأبو الحسن بن مرزوق الزعفراني وأبو غالب محمد بن الحسن الماوردي. قال الذهبي: كان صحيح السماع، مات سنة تسع وسبعين وأربعمائة. السير: 18/481، وشذرات الذهب: 5/345، والبداية والنهاية: 12/132.
3 أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد العباسي البصري القاضي من ولد الأمير جعفر ابن سليمان ولد سنة اثنتين وثلاثمائة وسمع من اللؤلؤي سنن أبي داود قال الخطيب: كان ثقة أميناً ولي قضاء البصرة ومات بها في ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربع مائة. العبر: 2/227، والسير: 17/225، وتاريخ بغداد: 12/451.
4 لم يرد في الأصل من اسم جده (عبد الواحد) إلا (عبد) وبعده بياض وقد استدركت السقط من مراجع ترجمته، وجاء في هامش الأصل (الكريم) ومكتوب فوقها (أصل) ولعل الناسخ لما شك ترك بياضاً وكتب المشكوك فيه في الهامش، والصواب (عبد الواحد) ، وجاء في (ظ) باسم (عبد الكريم) خطأً.

اللؤلوي1، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني2، حدثنا حفص ابن عمر3، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: قلنا أو قالوا: يا رسول الله، أمرتنا أن نصلي عليك وأن نسلم عليك، فأما السلام فقد عرفنا، فكيف نصلي عليك؟ قال: “قولوا: اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على4 إبراهيم إنك حميد مجيد”.--------------------------------------------
1 أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي. قال الذهبي: هو الإمام المحدث الصدوق سمع من أبي داود السجستاني السنن ولزمه مدة طويلة يقرأ السنن مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. العبر: 2/45، والسير: 15/307.
2 سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد الأزدي السجستاني أبو داود ثقة حافظ مصنف السنن وغيرها من كبار العلماء من الحادية عشرة مات سنة خمس وسبعين ومائتين. التقريب: 250، والتهذيب: 4/298.
3 حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة بفتح المهملة وسكون الخاء وفتح الموحدة الأزدي النمري بفتح النون والميم أبو عمر الحوضي؛ وبها أشهر، ثقة ثبت، عِيب بأخذ الأجرة على الحديث، من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين ومائتين. التقريب: 172، والتهذيب: 2/400.
4 ألحق الناسخ هذه الكلمة بالهامش وكتب بجوارها (صح) .

‌‌الطريق الرابع
…
4 / أخبرنا أبو الطاهر الزهري، أخبرنا أبو بكر الفهري، أخبرنا أبو علي التستري، أخبرنا أبو عمر الهاشمي، حدثنا أبو علي اللؤلؤي، حدثنا أبو داود السجستاني، حدثنا محمد بن [العلاء1، حدثنا ابن]--------------------------------------------
1 محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب مشهور بكنيته ثقة حافظ من العاشرة مات سنة سبع وأربعين ومائتين، وهو ابن سبع وثمانين سنة. التقريب: 500، والتهذيب: 9/386، واسم أبيه في الأصل لعله مُسهّل الهمزة، وتصحّفت (ثنا) مختصر (حدثنا) إلى (مه) فصار اسم أبيه (العلامه) واتّصل اسمه بالبنوّة مع الراوي الذي بعده، والصواب ما أثبتّه، لأنه جاء في (ظ) : (محمد بن العلاء بن بشر) سقط منها لفظ التحمل (ثنا) ، والله أعلم.

بشر1، عن مسعر2، عن الحكم بإسناده بهذا: قال: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد* كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد3 كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد”.--------------------------------------------
1 ابن بشر: هو محمد بن بشر العبدي، أبو عبد الله الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين. التقريب: 469، والتهذيب: 9/73، وفي سنن أبي داود: 1/حديث 978 حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن بشر عن مسعر عن الحكم.
2 مسعر بن كدام بكسر أوله وتخفيف ثانيه ابن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثقة ثبت فاضل من السابعة مات سنة ثلاث، أو خمس وخمسين ومائة. التقريب: 528.
3 ما بين النجمين سقط من (ظ) .

‌‌الطريق الخامس
…
5/ أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن بن مسعود المروزي أخبرنا أبو الفرج مسعود بن الحسن بن1 القاسم 2 الأصبهاني 3 بها، أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق العبدي4 أخبرنا [ظ 36 أ] أبو الحسين أحمد ابن محمد بن عمر النيسابوري5 في كتابه، أخبرنا أبو العباس محمد بن--------------------------------------------
(بن) سقطت من (ظ) .
2 أبو الفرج مسعود بن الحسن بن الرئيس المعتمد أبي عبد الله القاسم بن الفضل الأصبهاني مسند العصر توفي في رجب سنة اثنتين وستين وخمسمائة وله مائة سنة. السير: 20/469، وتذكرة الحفاظ: 1319، وشذرات الذهب: 6/342.
3 كتب ناسخ الأصل فوق جده (القاسم) كلمة (صح) وكتب مُقابِلَهُ بالهامش (محمود) وفوقها (أصل) وكذلك جاء في ظ (محمود) في محل (القاسم) و (محمود) هذا هو الجد الخامس لأبيه (الحسن) فنُسب إلى جده البعيد.
4 عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق العبدي الحافظ الأصبهاني محدث أصبهان ومسندها الثقة المكثر توفي في جمادى الأخيرة سنة خمس وسبعين وأربعمائة: السير: 18/440، وشذرات الذهب: 5/321.
5 أبو الحسين أحمد بن محمد بن عمر النيسابوري مسند خراسان توفي في ربيع الأول سنة خمس وتسعين وثلاثمائة وله ثلاث وتسعون سنة وهو آخر من حدث عن أبي العباس السراج. شذرات الذهب: 4/503، والأنساب: 5/171

إسحاق الثقفي1، حدثنا يوسف بن موسى القطان2، حدثنا وكيع بن الجراح3، حدثنا مسعر وشعبة بن الحجاج، عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، [31 أ] عن كعب بن عجرة قال: ألا أهدي لك هدية؟ قلنا: يا رسول الله قد عرفنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: “قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد”.
هذا حديث حسن 4 صحيح ثابت متفق عليه من حديث أبي بسطام--------------------------------------------
1 أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي مولاهم النيسابوري أبو العباس السراج الحافظ صاحب التصانيف روى عن قتيبة وإسحاق وخلق كثير، مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة عن سبع وتسعين سنة. العبر: 1/467.
وقال في السير: الإمام الحافظ الثقة شيخ الإسلام محدث خراسان أبو العباس الثقفي مولاهم الخراساني النيسابوري صاحب المسند الكبير على الأبواب والتاريخ وغير ذلك. السير: 14/388، وتاريخ بغداد: 1/248، وشذرات الذهب: 4/68.
2 يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفي نزيل الري ثم بغداد صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين. التقريب: 612، والتهذيب: 11/425، والسير: 12/221، والجمع بين الصحيحين لابن القيسراني: 2/583.
3 وكيع بن الحراج بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين ومائة وله سبعون سنة. التقريب: 581، والتهذيب: 11/123.
4 أشار الحافظ في النكت ص (144) إلى كون وصف (الحسن) قد يريد بعضهم المعنى اللغوي؛ فلعل هذا ما أراده المؤلف، أو يكون أراد المعنى الاصطلاحي وذلك بالنظر إلى المتابعة القاصرة عن درجة الصحة وتكون من قبيل الحسن لغيره لاقترانها بما يقويها، ورواية يزيد بن أبي زياد بهذه المثابة.

شعبة ابن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم الواسطي وأبي سلمة مسعر بن كدام الهلالي العامري الكوفي من بني عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة، عن أبي محمد الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم الكوفي أيضاً، عن أبي عيسى عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري مولاهم الكوفي أيضاً واسم أبي ليلى يسار ويقال: داود مولى بني عمرو بن عوف من الأنصار. ويقال: بل هو من أنفسهم، ويقال: إنه ابن بلال بن أحيحة بن الجُلاح [بن الحريش بن] 1 جحجبا2 بن كلفة.
عن أبي محمد كعب بن عجرة الأنصاري، ويقال: أبو إسحاق.
واختلف في نسبه. فقيل: هو قضاعى حليف لبني قوقل من بني الحارث ابن الخزرج. ويقال: ليس بحليف ولكنه من أنفسهم، وقال هشام بن3 محمد بن السائب4 وغيره: هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف ابن غَنْم بن سويد بن مري بن أراشة بن عامر بن عُليمة بن قشميل بن فران5 ابن بلى بن إلحاف بن قضاعة6.--------------------------------------------
1 صورتها في الأصل وفي (ظ) ما يشبه (حدثني) ، والصواب ما أثبتّه كما في سياق نسبه. انظر ترجمته فيما تقدم.
2 وفي (ظ) جحجب دون ألف.
3 سقطت هذه الكلمة من (ظ) .
4 هو الكلبي الأخباري النسابة صاحب كتاب الجمهرة في النسب، ومصنفاته تزيد على 150 تصنيفاً في التاريخ والأخبار، وكان حافظا علامة إلا أنه متروك الحديث فيه رفض، انظر شذرات الذهب 3/27، وعند الخطيب في تاريخ بغداد 14/45 قولان في تاريخ وفاته؛ أولهما: سنة (204هـ) كما في الشذرات، والآخر: قيل سنة (206هـ) .
5 فران بفتح الفاء بن بلى بن عمران بن إلحاف بن قضاعة، من ولده جماعة من حلفاء الأنصار. تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: 3/1124.
6 انظر الإصابة: 5/304، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2370، ومعجم الصحابة لابن قانع: 2/371.

قال ابن هشام: ويقال فاران بن بلى. قال محمد بن سعد1: طلبنا نسبه في كتاب الأنصار فلم نجده2. قال محمد بن عمرو الواقدي: كان كعب بن [31 ب] عجرة قد استأخر إسلامه ثم أسلم وشهد المشاهد مع رسول الله [ظ 36 ب] صلى الله عليه وسلم.
قال أبو القاسم البغوي: توفي كعب بن عجرة [سنة] 3 ثنتين وخمسين من الهجرة4.
أخرجه الإمامان أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري جميعاً من حديثهما في صحيحيهما.
فأما البخاري فأخرجه من حديث كل واحد منهما5 مفردا فروى حديث شعبة عن آدم ابن أبي إياس عنه6. وروى حديث مسعر عن سعيد بن يحيى عن أبيه عنه7.--------------------------------------------
1 محمد بن سعد بن منيع الهاشمي مولاهم البصري نزيل بغداد كاتب الواقدي صدوق فاضل مات سنة ثلاثين ومائتين وهو ابن اثنتين وستين سنة. التقريب: 480، والتهذيب: 9/182.
2 لم أطلع على هذا القول في القسم المطبوع من الطبقات الكبرى وتنقُص منه الطبقة الأخيرة من الصحابة.
3 ألحقت بالهامش وبجوارها (صح) ورسمت لها خرجة في موضعها وثبتت في [ظ] .
4 انظر معجم الصحابة للبغوي 5/100، ومات بالمدينة سنة إحدى وقيل سنة اثنتين وقيل ثلاث وخمسين وله خمس وقيل سبع وسبعون سنة. الإصابة: 5/304، وأسد الغابة 4/181، وتهذيب الكمال: 24/179، والسير: 3/52.
5 كل من مسعر وشعبه.
6 البخاري في كتاب الدعوات باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حديث (6357) من حديث آدم بن إياس حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية … ورواه الدارمي من نفس الطريق حديث رقم (1343) .
7 البخاري في كتاب التفسير باب {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} حديث رقم [4797] من حديث سعيد بن يحيى حدثنا أبي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة رضي الله عنه …

وأما مسلم فرواه من حديثهما مقرونين عن أبي خثيمة1 وأبي كريب عن وكيع عنهما2، وروى حديث شعبة مفرداً عن أبي موسى وبُندار عن غندر عنه3، وقد أخرجناه من حديثهما مجتمعين ومفترقين كما في الصحيحين. وانفرد مسلم بحديث مالك بن مِغْوَل4 وسليمان الأعمش5 عن الحكم؛ فروى--------------------------------------------
1 أبو خثيمة هو: زهير بن حرب.
2 مسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد. حديث 67/406 عن شعبة ومسعر عن الحكم.
3 مسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد. حديث 66/106 حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار [واللفظ لابن المثنى] قالا: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة …
4 مالك بن مِغول بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو أبو عبد الله ثقة ثبت من السابعة مات سنة تسع وخمسين (ومائة) على الصحيح. التقريب: 518، والتهذيب: 10/22.
5 سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه كان يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وأربعين ومائة. التقريب: 254.
قلت: قد ذكره الحافظ في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس في الطبقة الثانية وهو من جملة من احتمل الأئمة تدليسه وأخرجوا له في الصحيحين لإمامته وقلة تدليسه في جانب ما روى. مراتب أهل التقديس: 67.
وانظر تهذيب التهذيب: 4/222، وتهذيب الكمال: 12/76، والكاشف: 1/الترجمة 2153.

حديثهما مجتمعَين مع مسعر ـ عن محمد بن بكار1 عن إسماعيل بن زكريا2 عنهم3.--------------------------------------------
1 محمد بن بكار بن الريان الهاشمي مولاهم أبو عبد الله البغدادي الرصافي ثقة، من العاشرة مات سنة ثلاثين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة. التقريب: 470، والتهذيب: 9/75
2 إسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف أبو زياد الكوفي لقبه شقوصا بفتح المعجمة وضم القاف الخفيفة وبالمهملة صدوق يخطيء قليلاً من الثامنة مات سنة أربع وسبعين ومائة وقيل قبلها. التقريب: 107، والتهذيب: 1/297.
3 مسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. حديث: 68/406.
قال: حدثنا محمد بن بكار حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش ومسعر ومالك بن مغول كلهم عن الحكم بهذا الإسناد مثله غير أنه قال: “وبارك على محمد”. ولم يقل: اللهم.

‌‌الطريق السادس
…
6/ أخبرناه أبو إبراهيم القاسم بن إبراهيم1 بن عبد الله المقدسي الزيات قراءة عليه وأنا أسمع بفسطاط مصر، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن صولة البغدادي2، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي3، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد البزاز، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن زياد بن الأعرابي4، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح [32 أ]--------------------------------------------
1 في (ظ) كتب هنا “بن صولة البغدادي” ثم ضرب عليها بخط.
2 أبو الحسن علي بن إبراهيم بن صولة البغدادي النخاس ولد سنة خمسين وأربع مائة ومات سنة تسع وعشرين وخمس مائة. معجم شيوخ السفر للسلفي. الترجمة: 886.
3 أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي الإمام القدوة مسند الديار المصرية الفقيه الشافعي سمع من عبد الرحمن بن عمر النحاس وأبي سعيد الماليني وطائفة انتهى إليه علو الإسناد بمصر قال ابن سكرة: فقيه له تصانيف ولي القضاء وحكم يوما واستعفى.. وانزوى بالقرافة توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وأربع مائة وكان يوصف بدين وعبادة. السير: 19/74، وتذكرة الحفاظ: 4/1230.
4 أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي المحدث الثقة البصري نزيل مكة مات في شهر ذي القعدة سنة أربعين وثلاثمائة وله أربع وتسعون سنة روى عن الحسن الزعفراني وسعدان بن نصر وخلق كثير وجمع وصنف ورحلوا إليه. السير: 15/407، ولسان الميزان: 1/308، والبداية والنهاية: 11/226.

الزعفراني1، حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش ومسعر ومالك ابن مغول، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: لما نزلت هذه الآية {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} 2 قلنا: يا رسول الله كيف الصلاة عليك؟ قال: “قولوا: [ظ 37 أ] اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد” 3.--------------------------------------------
1 الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أبو علي البغدادي صاحب الشافعي وقد شاركه في الطبقة الثانية من شيوخه ثقة من العاشرة، مات سنة ستين ومائتين أو قبلها بسنة. التقريب: 163، والتهذيب: 2/318.
2 سورة الأحزاب، آية (56) .
3 هو إسناد الرواية السابقة لمسلم.

‌‌الطريق السابع
…
7 / أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني - فيما أذن لنا فيه، أخبرنا أبو الفضل عوض بن سعادة بن عبد الله الطرابلسي المغربي1، وأبو الجود عطاء ابن هبة الله بن جبريل الإخميمي2، وأبو إسحاق إبراهيم بن خلف بن عطاء الله--------------------------------------------
1 أبو الفضل عوض بن سعادة بن عبد الله الطرابلسي قال السلفي: عوض هذا كان شيخاً كبير السن قرأنا عليه عن أبي إسحاق الحبال وتوفي بعد خروجي من مصر في ذي القعدة سنة سبع عشرة وخمسمائة فيما كتب إليّ ابن موهب القاري وقد ألحق سماعه في غير جزء ولم يقرأ عليه إلا من سماعه الصحيح. معجم شيوخ السفر: الترجمة 1066 - 1067.
2 أبو الجود عطاء بن هبة الله بن جبريل الإخميمي، ذكره الذهبي من جملة الآخذين عن أبي إسحاق الحبّال. السير: 18/496. وانظر تذكرة الحفاظ 1192. قال فيه السلفي: كان من الصالحين كبير السنّ، ومع كبر سنه لا ينقطع عن مجالس الحديث بل يسمع معنا على أبي صادق والفرّاء وغيرهما وكان كثير السماعات عن أبي إسحاق الحبال توفي في ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسمائة بمصر (517?) معجم شيوخ السفر: ترجمة 1047 و 1048.

النابلسي1، وأبو القاسم يوسف بن محمد بن يوسف الأردبيلي2، وأبو3 جعفر يحيى بن المشرف بن علي بن الخضر التمار4، وأبو الطاهر عبد الله بن علي بن الحسين الفران5 بمصر، قالوا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال، أخبرنا الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيب6، حدثنا--------------------------------------------
1 أبو إسحاق إبراهيم بن خلف بن عطاء النابلسي ولد بعد سنة (430?) ومات بعد سنة (525?) قدم مصر وسكنها. قال السلفي: شيخ شافعي المذهب روى عن أبي إسحاق الحبال وأناف على الثمانين توفي سنة (525?) المقتفى الكبير لتقي الدين المقريزي 1/148.
2 أبو القاسم يوسف بن محمد الأردبيلي ذكره الذهبي في جملة من أخذ عن الحبال. السير: 18/496، وانظر تذكرة الحفاظ: 1192. قال السلفي: توفي سنة (524 هـ) ، معجم شيوخ السفر: (1555) .
3 في (ظ) : (ابن) وهو خطأ.
4 أبو جعفر يحيى بن المشرف بن علي بن الخضر التمار قال السلفي: توفي أبو جعفر يحيى ابن المشرف بن التمار في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وتوفي عبد الغني ابن الزعفران في رجب قبله. معجم شيوخ السفر للسلفي ترجمة 1037، ونص ابن العماد على أن وفاته كانت سنة خمس وعشرين وخمسمائة. شذرات الذهب: 6/127.
5 أبو الطاهر عبد الله بن علي بن الحسين الفران لم أطلع عليه.
6 الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيب أبو الخير القاضي المصري حدث عن أبيه وعثمان السمرقندي وطائفة مات سنة ست عشرة وأربعمائة. قال الذهبي في السير: 17/349: (محله الصدق) وانظر شذرات الذهب: 5/81، وتصحف فيها الخصيب إلى الحصيب بالحاء المهملة.

بي1، حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور2، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا إسماعيل بن زكريا أبو زياد، عن الأعمش وعن مسعر بن كدام وعن مالك بن مغول؛ كلهم عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ـ في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد” وافقنا مسلماً في شيخه بعينه وقد3 وقع إلينا حديث الأعمش ومالك [32 ب] بن مغول منفردين.--------------------------------------------
1 هو عبد الله بن محمد الخصيب الخصيبي قاضي مصر حدث عنه عبد الغني بن سعيد الحافظ وأبو الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي يروي عن ميمون بن هارون الكاتب روى عنه المرزباني. اللباب: 2/450، والأنساب: 5/151، وانظر وفيات المصريين لأبي إسحاق الحبال: 60.
2 الحسين بن أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور البغدادي المحدث كان ثقة فهماً توفي في صفر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة. والسير: 17/602، وتاريخ بغداد: 4/379.
3 ألحقت هذه الكلمة (قد) تحت مستوى السطر الأخير وبجوارها (صح) .

‌‌الطريق الثامن
…
أما حديث الأعمش:
8 / فأخبرناه أبو طاهر السلفي بقراءتي عليه، أخبرنا أبو بكر العسال، أخبرنا محمد بن عبد الله الأعرج، أخبرنا عبد الله بن محمد القباب، أخبرنا1 أحمد بن عمرو الشيباني، حدثنا سليمان بن عبد الجبار2، حدثنا عبيد الله بن موسى3،--------------------------------------------
1في (ظ) : (حدثنا) .
2 سليمان بن عبد الجبار بن زريق بتقديم الزاي مصغراً الخياط أبو أيوب البغدادي صدوق من الحادية عشرة. التقريب: 252، والتهذيب: 4/205.
3 عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاثة عشرة (ومائتين) على الصحيح. التقريب: 375، والتهذيب: 7/50.

حدثنا شيبان1، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد [ظ 37 ب] علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: “قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد” 2.--------------------------------------------
1 شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ثقة صاحب كتاب منسوب إلى (نحو) بطن من الأزد لا إلى علم النحو من السابعة مات سنة أربع وستين و (مائة) . التقريب: 269، والتهذيب: 4/373.
2 هذه رواية عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش حديث [3105] وأخرجها أحمد في المسند عن عبد الرزاق حديث [18104] وأبو عوانة في مسنده: 2/212، والنسائي في سننه الصغرى: 3/47 من طريق زائدة عن سليمان الأعمش عن الحكم وهو في الكبرى أيضاً حديث رقم (1211) ، والطبراني في الكبير: 19/حديث 266، 267، 268، والطحاوي في مشكل الآثار: 3/72، وأبو نعيم في الحلية: 4/456 وقد تقدم تخريجها من مسلم.

‌‌الطريق التاسع
…
9/ فأخبرناه السلفي، أخبرنا العسال، أخبرنا الأعرج، أخبرنا القباب، حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا يعقوب بن حميد1، حدثنا سعيد بن سعيد2، عن--------------------------------------------
1 يعقوب بن حميد بن كاسب المدني نزيل مكة وقد نسب لجده، صدوق ربما وهم من العاشرة مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين و [مائتين] . التقريب: 609، والتهذيب: 11/383.
2 كذا في النسختين، ولم أقف على رجل بهذا الاسم يروي عن مالك بن مغول ويروي عنه يعقوب بن حميد، ولعلّ الصواب سعيد بن سالم وهو القدّاح أبو عثمان المكي أصله من خراسان أو الكوفة، صدوق يهم ورُمي بالإرجاء وكان فقيها من كبار التاسعة. التقريب (236) ، فقد ذكر المزي - في شيوخه - مالك بن مغول.. تهذيب الكمال 10/455، ثم إن ابن أبي عاصم أخرج هذا الحديث عن يعقوب بن حميد عن سعيد عن مالك به. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم (14) .